شخصیات عربیه http://ahwaz15.mihanblog.com 2014-07-23T12:57:48+01:00 text/html 2011-05-02T11:37:12+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی الشیخ اسامه بن لادن http://ahwaz15.mihanblog.com/post/27 <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><br></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><br></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><img style="width: 367px; height: 263px;" src="http://up.iranblog.com/images/xfb1kux9i8eyyis4f578.jpg" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><br></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">أسامة بن لادن ( <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/10_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="10 مارس">10 مارس</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/1957" class="mw-redirect" title="1957">1957</a> - <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="2 مایو">2 مایو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2011" class="mw-redirect" title="2011">2011</a>)، مؤسس وزعیم <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%28%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9%29" title="القاعدة (منظمة)">تنظیم القاعدة</a>. وهو تنظیم <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="سلفیة جهادیة">سلفی جهادى</a> مسلح أنشئ فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86">أفغانستان</a> سنة 1988. وقامت القاعدة بالهجوم على أهداف مدنیة وعسكریة فی العدید من البلدان وتعتبر هدفاً رئیسیاً <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8" title="الحرب على الإرهاب">للحرب الأمریكیة على الإرهاب</a>.</font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><h2 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="mw-headline" id=".D9.88.D9.84.D8.A7.D8.AF.D8.AA.D9.87_.D9.88.D8.AD.D9.8A.D8.A7.D8.AA.D9.87_.D9.88.D9.85.D9.82.D8.AA.D9.84.D9.87">ولادته وحیاته ومقتله</span></font></h2> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">ولد الشیخ أسامة بن محمد بن عوض بن لادن فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6" title="الریاض">الرّیاض</a> فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9">السعودیة</a> لأب ثری وهو <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%88%D8%B6_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86" title="محمد بن عوض بن لادن">محمد بن لادن</a> والذی كان یعمل فی المقاولات وأعمال البناء وكان ذو علاقة قویة بعائلة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF">آل سعود</a> الحاكمة فی المملكة العربیة السعودیة. وترتیب أسامة بین إخوانه وأخواته هو 17 من أصل 52 أخ وأخت. درس فی جامعة الملك عبد العزیز فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%AF%D8%A9">جدة</a> وتخرج ببكالوریوس فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF" title="اقتصاد" class="mw-redirect">الاقتصاد</a>، فیما تتحدث بعض التقاریر أنه نال شهادة فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الهندسة المدنیة">الهندسة المدنیة</a> عام ،1979 لیتولی إدارة أعمال <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86" title="مجموعة بن لادن">شركة بن لادن</a> وتحمّل بعض من المسؤولیة عن أبیه فی إدارة الشّركة. وبعد وفاة محمد بن لادن والد أسامة، ترك الأول ثروة لأبنائه تقدّر بـ 900 ملیون دولار.</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">مكنته ثروته وعلاقاته من تحقیق أهدافه فی دعم المجاهدین الأفغان ضّد <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%88_%D8%B3%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%8A%D8%AA%D9%8A_%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="غزو سوفییتی لأفغانستان">الغزو السوفییتی لأفغانستان</a> فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/1979" title="1979" class="mw-redirect">سنة1979</a>. وفی سنة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/1984" class="mw-redirect" title="1984">1984</a>، أسّس ابن لادن منظّمة دعویّة وأسماها "مركز الخدمات" وقاعدة للتدریب على فنون الحرب والعملیات المسلحة باسم "<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82">معسكر الفاروق</a>" لدعم وتمویل المجهود الحربی "للمجاهدین الأفغان" (وللمجاهدین العرب والأجانب فیما بعد). ودعمتهما (المنظمة والمعسكر) كلّ من <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9">الولایات المتحدة</a>، <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86">باكستان</a>، <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9">السعودیة</a><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">ومصر</a> وعدد من الدول التی رأت فی الغزو السوفییتی خطر علیها بشكل مباشر أو غیر مباشر.</font> </p> <div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" class="thumb tleft"> <div class="thumbinner" style="width: 222px;"><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:The_cover_of_book_written_by_Osama_bin_Laden.jpg&amp;filetimestamp=20090811052242" class="image"><br></a></font> <div class="thumbcaption"><font size="3"><sup id="cite_ref-A_book_found_in_a_house_used_by_Al_Qaeda_in_Kabul:_1-0" class="reference"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86#cite_note-A_book_found_in_a_house_used_by_Al_Qaeda_in_Kabul:-1">]</a></sup></font></div> </div> </div> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">وفی 1988، بلور أسامة بن لادن عمله فی أفغانستان بإنشاء سجلات <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%28%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9%29" title="القاعدة (منظمة)">القاعدة</a> لتسجیل بیانات المسلحین، وانضم إلیها المتطوّعون من "مركز الخدمات" من ذوی الاختصاصات العسكریة والتأهیل القتالی. وأصبحت فیما بعد رمزًا لتنظیم المسلحین. بانسحاب القوّات السوفییتیّة من أفغانستان، وُصف ابن لادن "بالبطل" من قبل السعودیة ولكن سرعان ما تلاشى هذا الدّعم حین هاجم ابن لادن التواجد الأمریكی فی السعودیة إبّان <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%AA">الغزو العراقی للكویت</a> سنة 1990، بل وهاجم النظام السعودی لسماحه بتواجد القوات الأمریكیة التی وصفها ابن لادن "بالمادیة" و"الفاسدة" وأدى تلاشی الدعم السعودی إلى خروج ابن لادن إلى <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86">السودان</a> فی نفس العام وتأسیس ابن لادن لمركز عملیات جدید فی السودان. ونجح ابن لادن فی تصدیر أفكاره إلى جنوب شرق <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7">آسیا</a>، <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="الولایات المتحدة">والولایات المتحدة</a>، <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="أفریقیا">وأفریقیا</a>، <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">وأوروبا</a>. وبعدها غادر ابن لادن السودان فی سنة 1996، متوجّهاً إلى أفغانستان نتیجة علاقته القویة بجماعة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86">طالبان</a> التی كانت تسیّر أُمور أفغانستان والمسیطرة على الوضع فی أفغانستان. وهناك أعلن الحرب على <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="الولایات المتحدة">الولایات المتحدة الأمریكیة</a>. وفی سنة 1998، تلاقت جهود أسامة بن لادن مع جهود <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%8A%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A">أیمن الظواهری</a> الأمین العام <a href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="تنظیم الجهاد الإسلامی (الصفحة غیر موجودة)">لتنظیم الجهاد الإسلامی</a> المصری المحظور، وأطلق الاثنان فتوى تدعو إلى "قتل الأمریكان وحلفاءهم أینما كانوا وإلى إجلائهم من <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89">المسجد الأقصى</a> والمسجد الحرام". وبعد أحداث الحادی عشر من سبتمبر، وجّهت الولایات المتحدة أصابع الاتهام إلى ابن لادن <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="تنظیم القاعدة" class="mw-redirect">والقاعدة</a>. وأثنى أسامة على منفذی العملیات. وفی دیسمبر 2001، تمكّنت القوات الأمریكیة من الحصول على شریط فیدیو یصوّر ابن لادن مع جمعٍ من مؤّیدیه یتحدّث فی الشریط عن دهشته من كمیّة الخراب والقتلى التی حلّت بالبرج وأن الحصیلة لم تكن بالحسبان بل فاقت توقّعاته، وتم استخدام هذا الشریط كأحد الأدلة العلنیة على أن لابن لادن علماً مسبقًا بالحدث وتفاصیله، بینما تبقى بعض الأدلة غیر معلن عنها لدواعی الأمن القومی والحرب على الإرهاب. وقد لقی حتفه أسامة بن لادن على ید المخابرات الامریكیة المعروفة باسم (CIA) فی باكستان واعلن الرئیس الأمریكی باراك اوباما مقتله فی عملیة للمخابرات الامریكیة فی مدینة ابیت أباد قرب العاصمة الباكستانیة، یوم 2-5-2011 . " فارحمة الله علیه.</font></p> <h2 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id=".D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.AA.D9.87.D8.A7.D9.85.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.AC.D9.87.D8.A9_.D9.84.D9.87">الاتهامات الموجهة له</span></font> </h2> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">قامت الولایات المتحدة الأمریكیة بتوجیه الاتّهام المباشر له لتسبّبه فی تفجیرات الخبر وتفجیرات نیروبی ودار السلام، وأحداث <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB_11_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1_2001" title="أحداث 11 سبتمبر 2001">11 سبتمبر 2001</a><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="منظمة شرطة الجرائم الدولیة" class="mw-redirect">الإنتربول</a>)، والتی أودت بحیاة 2997 شخص. وهو على رأس قائمة المطلوبین فی العالم (على قائمة </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">وآخر مكان معلوم كان فیه ابن لادن هو مدینة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1">قندهار</a> فی أفغانستان سنة 2001. وطلبت الولایات المتحدة من <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86">طالبان</a> تسلیمها ابن لادن ولكن الجماعة التی كانت تحكم أفغانستان آنذاك طالبت الولایات المتحدة بأدلة على تورط أسامة بن لادن فی أحداث الحادی عشر من سبتمبر 2001. وعلى أثر ذلك قادت الولایات المتّحدة وبدون تفویض دولی الحرب على <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86">أفغانستان</a> وأطاحت بحكومة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86">طالبان</a> إلا أن الولایات المتحدة لم تستطع القبض على ابن لادن. وكان یُعتقد أن ابن لادن قد مات میتةً طبیعیّة لإصابته بالفشل الكلوی الأمر الذی یستدعی عنایةً طبیةً فائقةً والتی تصعب على بن لادن فی وضعه الحالی. (كثیر من التقاریر تنفی إصابته بالفشل الكلوی كما فی اللقاء مع طبیبه الخاص)، ولكن من حین لآخر، تظهر أشرطة مرئیة وصوتیة له متحدثًا عن قضایا الساعة مما قد یشیر بأنه مازال على قید الحیاة.</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">وفی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/7_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="7 مایو">7 مایو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2004" class="mw-redirect" title="2004">2004</a>، ظهر شریط صوتی منسوب لأسامة بن لادن یحث فیه على النیل من <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D9%84_%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%B1">بول بریمر</a> الحاكم المدنی الأمریكی السابق فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82">العراق</a>، ویرصد ابن لادن "مكافأة ذهبیة لمن یتمكن من قتله". وشمل ابن لادن كل من القائد العسكری للقوات الأمریكیة فی العراق ونائبه <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="أمین عام الأمم المتحدة">والأمین العام</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="الأمم المتحدة">للأمم المتحدة</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%86" title="كوفی عنان">كوفی أنان</a>، ومبعوثه الخاص فی العراق <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B6%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%8A">الأخضر الإبراهیمی</a>.</font></p> <h2 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id=".D9.85.D8.A7_.D8.A8.D8.B9.D8.AF_.D8.A3.D8.AD.D8.AF.D8.A7.D8.AB_11_.D8.B3.D8.A8.D8.AA.D9.85.D8.A8.D8.B1">ما بعد أحداث 11 سبتمبر</span></font> </h2> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">أختفى زعیم تنظیم القاعدة عن الأنظار بعد الحرب على <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86">طالبان</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="القاعدة" class="mw-redirect">والقاعدة</a> فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86">أفغانستان</a> و ظن البعض أن أسامة بن لادن كان مختبئًا فی المنطقة الجبلیة لأفغانستان والمتاخمة للحدود الباكستانیة. وفی شریط مرئی بثته <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9">قناة الجزیرة</a> فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/30_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" class="mw-redirect" title="30 أكتوبر">30 أكتوبر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2004" class="mw-redirect" title="2004">2004</a>، برر ابن لادن ولأول مرة سبب إقدام القاعدة على توجیه ضربة للمبانی المدنیة فی الولایات المتحدة، فقد علل بن لادن الضربة بقوله:"بعدما طفح الكیل بالمسلمین من إقدام <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86_1982" title="حرب لبنان 1982">إسرائیل على اجتیاح لبنان سنة 1982</a>، وما تفعله من أعمال إرهابیة ضد المدنیین الأبریاء فی فلسطین وماتشهده الساحة الإسلامیة من انتهاكات إسرائیلیة حیال الشعب الفلسطینی. وما أیضًا یراه كل العالم بأن أمریكا تساند وتبارك إسرائیل بما تفعله باحتلالها أراضٍ لیست حقًّا لها لا فی تاریخ أو حضارة". وادعى "ان الرئیس الأمریكی مخطئ بتفسیره أن القاعدة مناهضة للحریة ویستند قوله على أن القاعدة تقول الحقیقة التی لبثت أمریكا دوما بإخفائها".</font></p> <h2 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B3.D9.84.D8.B3.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.B2.D9.85.D9.86.D9.8A_.D9.84.D8.B1.D8.B3.D8.A7.D8.A6.D9.84_.D8.AA.D8.B3.D8.AC.D9.8A.D9.84.D8.A7.D8.AA.D9.87_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A6.D9.8A.D8.A9_.D8.A3.D9.88_.D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.88.D8.AA.D9.8A.D8.A9">التسلسل الزمنی لرسائل تسجیلاته المرئیة أو الصوتیة</span></font> </h2> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">فیما یلی التسلسل الزمنی للرسائل الهامة التی نسبت لابن لادن منذ سنة 2007:<sup id="cite_ref-.D8.A3.D8.AD.D8.AF.D8.AB_.D8.B1.D8.B3.D8.A7.D8.A6.D9.84_.D8.A3.D8.B3.D8.A7.D9.85.D8.A9_.D8.A8.D9.86_.D9.84.D8.A7.D8.AF.D9.86_2-0" class="reference"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86#cite_note-.D8.A3.D8.AD.D8.AF.D8.AB_.D8.B1.D8.B3.D8.A7.D8.A6.D9.84_.D8.A3.D8.B3.D8.A7.D9.85.D8.A9_.D8.A8.D9.86_.D9.84.D8.A7.D8.AF.D9.86-2">[3]</a></sup>‘’</font></p> <ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/7_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1" class="mw-redirect" title="7 سبتمبر">7 سبتمبر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2007" class="mw-redirect" title="2007">2007</a> - یظهر ابن لادن فی أول شریط فیدیو له منذ نحو ثلاثة أعوام لاحیاء الذكرى السادسة <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA_11_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="هجمات 11 سبتمبر" class="mw-redirect">لهجمات 11 سبتمبر</a> على <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9">الولایات المتحدة</a>. وفی رسالته للشعب الأمریكی یقول ابن لادن ان الولایات المتحدة عرضة للخطر رغم قوتها الاقتصادیة والعسكریة.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/29_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" class="mw-redirect" title="29 نوفمبر">29 نوفمبر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2007" class="mw-redirect" title="2007">2007</a> - یحث ابن لادن فی تسجیل صوتی الدول الأوروبیة على انهاء تحالفها مع القوات الأمریكیة فی أفغانستان.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/19_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="19 مارس">19 مارس</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2008" class="mw-redirect" title="2008">2008</a> - ابن لادن یهدد فی تسجیل صوتی دول <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A">الاتحاد الأوروبی</a> بعقاب شدید بسبب <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" class="mw-redirect" title="الرسوم المسیئة للنبی محمد">الرسوم المسیئة للنبی محمد</a> صلى الله علیه وسلم.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/20_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="20 مارس">20 مارس</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2008" class="mw-redirect" title="2008">2008</a> - ابن لادن یحث المسلمین على مواصلة الكفاح ضد القوات الأمریكیة فی <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82">العراق</a> بوصفه الطریق لتحریر فلسطین.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/16_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="16 مایو">16 مایو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2008" class="mw-redirect" title="2008">2008</a> - یدعو ابن لادن فی تسجیل صوتی موجه للشعوب الغربیة لاستمرار الحرب ضد إسرائیل ویقول ان الصراع الإسرائیلی الفلسطینی لب معركة المسلمین ضد الغرب.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/18_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="18 مایو">18 مایو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2008" class="mw-redirect" title="2008">2008</a> - یحث ابن لادن المسلمین على فك الحصار الذی تقوده إسرائیل على قطاع غزة الذی تسیطر علیه حركة المقاومة الإسلامیة (حماس) ومحاربة الحكومات العربیة التی تتعامل مع إسرائیل فی تسجیل صوتی بث على شبكة الإنترنت.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/14_%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect" title="14 ینایر">14 ینایر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2009" class="mw-redirect" title="2009">2009</a> - یدعو ابن لادن فی تسجیل صوتی للجهاد من جدید من أجل غزة ویقول ان الازمة المالیة العالمیة كشفت تراجع النفوذ الأمریكی فی الشؤون العالمیة وان ذلك سیضعف بدوره إسرائیل.</font></li></ul> <ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/14_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="14 مارس">14 مارس</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2009" class="mw-redirect" title="2009">2009</a> - یتهم ابن لادن الزعماء العرب المعتدلین بالتآمر مع الغرب ضد المسلمین فی تسجیل صوتی اذاعه تلفزیون الجزیرة.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/3_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="3 یونیو">3 یونیو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2009" class="mw-redirect" title="2009">2009</a> - یقول ابن لادن فی رسالة صوتیة ان الرئیس الأمریكی باراك اوباما زرع بذور الانتقام والكراهیة تجاه الولایات المتحدة فی العالم الإسلامی وحذر الشعب الأمریكی وطالبه بالاستعداد للعواقب. وقال ابن لادن ان اوباما یسیر على نفس خطى سلفه جورج بوش.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/4_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88" class="mw-redirect" title="4 یونیو">4 یونیو</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2009" class="mw-redirect" title="2009">2009</a> - یطالب ابن لادن العالم الإسلامی بالاستعداد لحرب طویلة ضد الكفرة وعملائهم.</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/14_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1" class="mw-redirect" title="14 سبتمبر">14 سبتمبر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2009" class="mw-redirect" title="2009">2009</a>- حذر ابن لادن الشعب الأمریكی من علاقات حكومته الوثیقة مع إسرائیل ویقول ان الوقت حان لیحرر الشعب الأمریكی نفسه من قبضة المحافظین الجدد واللوبی الإسرائیلی. وأضاف "سبب خلافنا معكم هو دعمكم لحلفائكم الإسرائیلیین المحتلین لارضنا فلسطین</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/24_%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect" title="24 ینایر">24 ینایر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/2010" class="mw-redirect" title="2010">2010</a>- تعهد زعیم تنظیم القاعدة أسامة بن لادن بمواصلة الهجمات على الولایات المتحدة ما دامت واشنطن تواصل دعمها للاحتلال الإسرائیلی. وقال بن لادن فی شریط صوتی مسجل "لیس من الإنصاف أن یهنأ الأمیركیون بالعیش ما دام إخواننا فی غزة فی أنكد عیش" مؤكدا أن "غاراتنا ستتواصل ما دام الدعم الأمیركی للإسرائیلیین متواصلا".</font></li><li><font size="3"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3">الخمیس</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/9_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1" class="mw-redirect" title="9 ربیع الآخر">9 ربیع الآخر</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/1431%D9%87%D9%80" class="mw-redirect" title="1431هـ">1431هـ</a> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/25_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3_2010" class="mw-redirect" title="25 مارس 2010">25 مارس 2010</a>-ابن لادن یهدد الأمریكان بإعدام من یقع لدیه من الأمریكان فی الأسر إذا ما اعدموا المتهمین بتفجیرات برجی التجارة العالمیة فی سبتمبر 2001م.<a href="http://www.youtube.com/watch?v=sp0JxLtISGk" class="external autonumber" rel="nofollow">[</a></font></li></ul> <h2 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id=".D9.85.D9.82.D8.AA.D9.84.D9.87">مقتله</span></font></h2><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">قتل اسامة بن لادن فجر الإثنین 28 جمادى الأولى 1432 هـ الموافق 2 مایو 2011 من خلال عملیة دهم دامت 40 دقیقة شارك بها حوالی 25 جندی من القوات الخاصة الامریكیة بالاشتراك مع بعض العناصر من المخابرات الباكستانیة على قصر كان یختبیء به ب<a href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="ابیت اباد (الصفحة غیر موجودة)">ابیت اباد</a> ب<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86">باكستان</a>. وقد قتل برصاصة فی رأسه بعد معركة و قتل ایضا احد ابناؤه البالغین وسیدة كانت تستخدم كدرع بشری وعدة عناصر للقاعدة.<br><br></font><h3 style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><span class="mw-headline" id=".D8.A3.D9.82.D9.88.D8.A7.D9.84_.D8.A8.D8.B9.D8.B6_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AB.D9.82.D9.81.D9.8A.D9.86">أقوال بعض المثقفین</span></font></h3> <ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><li><font size="3">قال أحمد موفق زیدان مراسل الجزیرة فی باكستان:</font></li></ul> <dl style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><dd><font size="3">لم تثر شخصیة عالمیة فی أواخر القرن العشرین ومطلع القرن الحالی جدلاً وإثارة بمثل ما أثارته شخصیة أسامة بن لادن؛ فإن كان كارلوس قد ملأ الدنیا وشغل الناس فی عصره وعد حینها بأنه (إرهابی من نوع فرید)، إلا أن أسامة بن لادن نكهة أخرى، إذ یعیش ویقوم بنشاطاته التی تعد إرهابیة فی نظر خصومه، ومقاومیه فی نظر المعجبین به، فی زمن عالم القطب الواحد. لقد كان تحت تصرف كارلوس عشرات الدول والأنظمة التی تسهل له حركته. وسیظل أسامة بن لادن لغزاً للكثیرین، یحوطه الغموض لا بسبب شخصیته إذ أن كل من قابله یجزم ببساطته ودفئه لمحدثه، ولكن لطبیعة تحركاته والأسالیب التمویهیة التی استطاع من خلالها التعمیة على وجوده رغم التنسیق الهائل بین أنظمة مخابرات دولیة لدیها إمكانیات مالیة وبشریة هائلة وضخمة.</font></dd></dl><font style="font-weight: bold;" size="3"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3"><br></font><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p> <div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" id="toctitle"><font size="3"><br><span class="toctoggle"></span></font></div> text/html 2011-04-27T06:53:37+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی عبدالکریم قاسم http://ahwaz15.mihanblog.com/post/19 <div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font style="font-weight: bold;" size="3"><img style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" src="http://tehranpic.net/download.php?img=534398" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></font><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></div><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3"><br><br></font><font size="3">عبد الكریم قاسم وهو عبد الكریم بن جاسم بن بكر بن عثمان الزبیدی ( 1914-1963&nbsp;) من أهالی قضاءالصویره فی محافظة واسط جنوب بغداد . رئیس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزیر الدفاع فی العراق&nbsp; من 14 تموز/یولیو 1958&nbsp; ولغایة&nbsp; 9 شباط/فبرایر1963 حیث أصبح أول حاكم&nbsp; عراقی بعد الحكم الملكی. كان عضواً فی تنظیم الضباط الوطنیین&nbsp; " أو الأحرار" وقد رشح عام&nbsp; 1957&nbsp;<span style="text-decoration: underline;"></span> رئیسا للجنة العلیا للتنظیم الذی أسسه العقید رفعت الحاج سری الملقب بالدین عام 1949م . ساهم مع قادة التنظیم بالتخطیط لحركة أوثورة 14 تموز 1958 التی قام بتنفیذها مع زمیله فی التنظیم&nbsp; عبدالسلام عارف والتی أنهت الحکم الملکی&nbsp; وأعلنت قیام الجمهوریه العراقیه&nbsp;. هو عسکری&nbsp; عراقی عرف بوطنیته وحبه للطبقات الفقیرة&nbsp; التی كان ینتمی إلیها. ومن أكثر الشخصیات التی حكمت العراق إثارةً للجدل حیث عرف بعدم فسحه المجال للاخرین بالإسهام معه بالحكم واتهم من قبل خصومه السیاسیین بالتفرد بالحكم حیث كان یسمیه المقربون منه وفی وسائل إعلامه "الزعیم الأوحد".</font> </div><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3">ویعتقد بان قاسم قد اغتیل على ید عبد الرحمن عارف وغیرها من مساعدیه. كما یعتقد على نطاق واسع ان الحكومة البریطانیة قد اعطت عارف و معاونیه الملایین من الجنیهات لإزالة قاسم من الحكومة. وتعتمد إلى حد كبیر لهذا المنطق على مسألة سیادة الكویت، وقاسم وأغلبیة الشعب العراقی تعتقد أن الكویت جزء تاریخی من بورصة جنوب وبالتالی جزء من جنوب العراق. فی حین یعتقد عارف فی استقلال الكویت، كثیر من الناس یعتقدون انه فعل ذلك كجزء من الاتفاق الذی كان مع مسؤولین بریطانیین. أحد ضباط الجیش العراقی الذین شاركوا فی القتال فی&nbsp; فلسطین، حكم&nbsp; العراق 4 سنوات و 6 أشهر و 15 یوماً، تم إعدامه دون تحقیق ومن خلال محكمة صوریة عاجلة فی دار الإذاعة و التلفزیون فی بغداد یوم 9 شباط سیاسة التسامح والعفو عن المتآمرین الذین تآمروا على الثورة "سیاسة عفا الله عما سلف" وأصدر الكثیر من قرارات إلعفو عن المحكومین بالإعدام ولم یوقع على أحكام إعدام، بینما یعتبره البعض الآخر زعیماً عمل جاهداً للاستثئار بالسلطة&nbsp; وسعى إلى تحجیم جمیع الأحزاب الوطنیة منها والقومیة والأخرى التقدمیة وإصداره لأحكام إعدام جائرة بحق زملائه من أعضاء تنظیم الضباط الوطنیین&nbsp; "أو الأحرار" كالعمید ناظم الطبقجلی&nbsp; والعقیدرفعت الحاج سری<span style="text-decoration: underline;"> </span>وغیرهم، كما یتهمه خصومه السیاسیون بأنه أبعد العراق&nbsp; عن محیطه العربی&nbsp; من خلال قطع علاقاته الدبلوماسیة مع أكثر من دولة عربیة وإنتهى به المطاف بسحب عضویة العراق&nbsp; من الجامعة العربیة، وكذلك یتهمه خصومه بأنه ابتعد عن الانتماء الإسلامی للعراق بالتقرب من الشیوعیین&nbsp; وإرتكب المجازر فی الموصل وکرکوک&nbsp; وأعدم الكثیرین من خصومه السیاسیین والعسكریین وقرب أفراد أسرته من الحكم وأسند لبعضهم المناصب ومنح البعض الآخر الصلاحیات كإبن خالته المقدم فاضل المهداوی ذی الارتباطات الماركسیة وأخیه الأكبر حامد قاسم الذی كان یلقب بالبرنس حامد وهو المشرف عن توزیع أراضی&nbsp; الإصلاح الزراعی للفلاحین والذی جمع أموالاً طائلةً من هذه العملیة. إلا أن هناك نوع من الإجماع على شعبیة قاسم بین بعض الشرائح كالعسكریین والشیوعیین وكذلك الفلاحین فی المدن والمناطق التی تقطنها الطبقات الفقیره فی جنوب العراق و وسطه حیث یعرف بالاوساط الشعبیة بـ(ابو الفقراء) .<br></font> </p><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"> </div><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3">حدثت إبان حكم قاسم مجموعة من الاضطرابات الداخلیة جعلت فترة حكمه غیر مستقرة على الصعید الداخلی. أما على الصعید الإقلیمی فقد أثار موقف عبد الكریم قاسم الرافض لكل أشكال الوحدة مع الأقطار العربیة - ومنها رفضه الانضمام إلى الإتحاد العربی الذی كان یعرف بالجمهوریة العربیة المتحدة&nbsp; التی كانت فی وقتها مطلباً جماهیریاً - خیبة أمل لدى جماهیر واسعة من العراقیین ولمراكز القوى والشخصیات السیاسیة العراقیة والعربیة ومنها الرئیس المصری جمال عبدالناصر&nbsp; الذی أشیع أنه فی&nbsp; إیلول&nbsp; 1959 ساند ومول المعارضین لقاسم والذی أدى إلى محاولة&nbsp; انقلاب الموصل. وفی المقابل كان لتصریحات عبد الكریم قاسم آثارٌ متناقضة ویشاع بأنه كان وراء انهیار مشروع الوحدة بین مصر وسوریا من خلال تمویله ودعمه للعمید&nbsp; عبدالکریم النحلاوی والعقید موفق عصاصة الذین قادا الانقلاب فی الشطر السوری من الوحدة. كما كانت لمطالب قاسم بضم الکویت<span style="text-decoration: underline;"></span> تداعیات تسببت برد فعل عبد الكریم قاسم وغضبه إنتهت بانسحابه من عضویة العراق فی&nbsp; الجامعه العربیه فی وقت كانت للجامعة العربیة هیبتها وأهمیتها فی تلبیة مطالب الدول العربیة. عسكری على حكم قاسم فی </font></p><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"> </div><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3">حدثت إبان حكم قاسم أیضاً حركات تمرد أو انتفاضة من قبل الأکراد<span style="text-decoration: underline;"></span> فی أیلول&nbsp; 1961، وهو ما أدى إلى إضعاف أكثر للهیمنة المركزیة لقاسم على حكم&nbsp; العراق ، وكانت آخر الحركات المعارضة ضد حكمه حركة أو انقلاب أوثورة 8&nbsp; شباط 1963 <span style="text-decoration: underline;"></span> التی قامت بها مجموعة من الضباط العسكریین العراقین الذین كان معظمهم ینتمی إلى حزب البعث</font></p><div style="text-align: center;"><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" size="3">أعدم عبد الكریم قاسم اثر انقلاب 8 شباط عام 1963 وكان حین نفذ فیه حكم الاعدام رمیا بالرصاص فی مبنى الاذاعة والتلفزیون فی العاصمة بغداد.</font><br><font style="font-weight: bold;" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></span></font><br><font style="font-weight: bold;" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br>المنجزات التی تمت بعهده</span></font><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> </div><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><font size="3">اتخذ العمید عبد الكریم قاسم بوصفه رئیساً للوزراء عددا من القرارات المهمة التی تعد من الإنجازات التی حققها منها:</font></p><div style="text-align: center;"> </div><ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><li><font size="3">شروعه ببناء المساكن للطبقات الفلاحیة الفقیره<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%82%D8%B1" title="فقر"></a> التی هاجرت&nbsp; إلى بغداد&nbsp;<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF"></a> ومن بینها قریة (الثورة) شرق بغداد والتی سمیت لاحقاً (مدینة صدام ثم مدینة الصدر) والتی تعتبرأكبر ضاحیة فی بغداد ویقدر عدد سكانها الحالی باكثر من 2 ملیون نسمة - علما انه قام بتوزیع الاراضبی مجانا بدل من الصرائف والتی تسمى أیضا بمدن الصفیح.</font></li></ul><div style="text-align: center;"> </div><ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><li><font size="3">تبنى قاسم مشروع زراعی <span style="text-decoration: underline;"></span> إصلاحی یقوم على تأمیم الأراضی الزراعیة وتوزیعها على الفلاحین ولا یعلم معظمالناس اهمیة هذا الامر - حیث انه الاقطاع كان نوعل من أنواع العبودیة وخاصة فی جنوب العراق حیث ان الاقطاعی أو الشیخ یسیطر على الأرض ولا یحصل الفلاح الا على الفتات.</font></li></ul><div style="text-align: center;"> </div><ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><li><font size="3">دعى الشعب للتوجه نحو العلم والتعلیم . ودعى إلى تحریر المرأه<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="نسویة" class="mw-redirect"></a> وسن قوانین لضمان حقوقها ومشاركتها الرجل فی حیاته العملیه فی كافة المجالات.</font></li></ul><div style="text-align: center;"> </div><ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><li><font size="3">فی المجال للنفطی&nbsp; أصدر&nbsp; القانون&nbsp; رقم 80 الذی حدد بموجبه الاستكشافات المستقبلیة لاستثمارات شركة نفط&nbsp; <span style="text-decoration: underline;"></span>العراق البریطانیه&nbsp;<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7" title="بریطانیا" class="mw-redirect"></a> لحقول النفط.</font></li></ul><div style="text-align: center;"> </div><ul style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><li><font size="3">فی عهده حدثت طفره بالمستوى الصحی&nbsp; والتعلیمی فشهد عهده تشیید العدید من المستشفیات فی أرجاء محافظات العراق علاوةً على تأسیس مجموعة مستشفیات الجمهوریة فی جمیع المحافظات وببغداد&nbsp;<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد"></a> وعلى سبیل المثال مستشفى مدینة الطب وكانت أكبر مؤسسة صحیة التی كانت أكبر مجمع طبی فی العراق و&nbsp;<span style="text-decoration: underline;"></span> فی الشرق الأوسط فی حینها كما شهد عهده تشیید عدداً كبیراً من المدارس وفی جمیع أنحاء البلاد.</font></li><li><font size="3">عقد الاتفاقیة الأولیة لبناء&nbsp; ملعب الشعب الدولی&nbsp;<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A"></a> فی عهده نتیجة اتفاق بین الحكومة العراقیة وشركة كولبنكیان الرتغالیة ، التی صاحبها ومؤسسها کالوست سرکیس کولبنکیان التی مقرها فی لشبونة عاصمة البرتغال ویعد الملعب الرئیسی فی العراق ویتسع إلى 50 ألف متفرج. ومن الجدیر بالذكر أن بناء الملعب وافتتاحه تم فی عهد عبدالسلام عارف.</font></li><li><font size="3">إنشاء العدید من المصانع والمنشآت والمناطق الصناعیة فی عموم أنحاء العراق كان ابرزها منشآت الإسكندریة.</font></li></ul><div style="text-align: center;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br></div> text/html 2011-04-27T06:13:34+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی نزار قبانی http://ahwaz15.mihanblog.com/post/18 <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><img style="width: 262px; height: 400px;" src="http://tehranpic.net/download.php?img=534385" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">نزار قبانی دبلوماسی و شاعر عربی. ولد فی دمشق (سوریا) عام 1923 من عائلة دمشقیة عریقة هی أسرة قبانی ، حصل على البكالوریا من مدرسة الكلیة العلمیة الوطنیة بدمشق ، ثم التحق بكلیة الحقوق بالجامعة السوریة وتخرّج فیها عام 1945 . </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">یقول نزار قبانی عن نشأته "ولدت فی دمشق فی آذار (مارس) 1923 فی بیت وسیع، كثیر الماء والزهر، من منازل دمشق القدیمة، والدی توفیق القبانی، تاجر وجیه فی حیه، عمل فی الحركة الوطنیة ووهب حیاته وماله لها. تمیز أبی بحساسیة نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جمیل. ورث الحس الفنی المرهف بدوره عن عمه أبی خلیل القبانی الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة فی نهضة المسرح المصری. امتازت طفولتی بحب عجیب للاكتشاف وتفكیك الأشیاء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطیم الجمیل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنیت فی بدایة حیاتی بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانیة عشرة من عمری كنت أعیش فی بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع علیه یدی بحثا عن أشكال جدیدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسیقى ولكن مشاكل الدراسة الثانویة أبعدتنی عن هذه الهوایة". </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">التحق بعد تخرجة بالعمل الدبلوماسی ، وتنقل خلاله بین القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدرید ، وبكین ، ولندن. وفی ربیع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسی وأسس فی بیروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسیرته الشعریة إحدى وأربعین مجموعة شعریة ونثریة، كانت أولها " قالت لی السمراء " 1944 . </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">بدأ أولاً بكتابة الشعر التقلیدی ثم انتقل إلى الشعر العمودی، وساهم فی تطویر الشعر العربی الحدیث إلى حد كبیر. یعتبر نزار مؤسس مدرسة شعریه و فكریة، تناولت دواوینه الأربعة الأولى قصائد رومانسیة. وكان دیوان "قصائد من نزار قبانی" الصادر عام 1956 نقطة تحول فی شعر نزار، حیث تضمن هذا الدیوان قصیدة "خبز وحشیش وقمر" التی انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربی. واثارت ضده عاصفة شدیدة حتى أن طالب رجال الدین فی سوریا بطرده من الخارجیة وفصله من العمل الدبلوماسی. تمیز قبانی أیضاً بنقده السیاسی القوی، من أشهر قصائده السیاسیة "هوامش على دفتر النكسة" 1967 التی تناولت هزیمة العرب على أیدی إسرائیل فی نكسة حزیران. من أهم أعماله "حبیبتی" (1961)، "الرسم بالكلمات" (1966) و"قصائد حب عربیة" (1993). </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">كان لانتحار شقیقته التی أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبیر فی حیاته, قرر بعدها محاربة كل الاشیاء التی تسببت فی موتها. عندما سؤل نزار قبانى اذا كان یعتبر نفسة ثائراً, أجاب الشاعر :" ان الحب فی العالم العربی سجین و أنا ارید تحریرة، ارید تحریر الحس و الجسد العربی بشعری، أن العلاقة بین الرجل و المرأة فی مجتمعنا غیر سلیمة". </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">تزوّج نزار قبانی مرتین، الأولى من ابنة عمه "زهراء آقبیق" وأنجب منها هدباء و وتوفیق . و الثانیة عراقیة هی "بلقیس الراوی" و أنجب منها عُمر و زینب . توفی ابنه توفیق و هو فی السابعة عشرة من عمرة مصاباً بمرض القلب و كانت وفاتة صدمة كبیرة لنزار، و قد رثاة فی قصیدة إلى الأمیر الدمشقی توفیق قبانی. وفی عام 1982 قُتلت بلقیس الراوی فی انفجار السفارة العراقیة ببیروت، وترك رحیلها أثراً نفسیاً سیئاً عند نزار ورثاها بقصیدة شهیرة تحمل اسمها بلقیس ..</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">بعد مقتل بلقیس ترك نزار بیروت وتنقل فی باریس وجنیف حتى استقر به المقام فی لندن التی قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخیرة من حیاته . ومن لندن كان نزار یكتب أشعاره ویثیر المعارك والجدل ..خاصة قصائده السیاسة خلال فترة التسعینات مثل : متى یعلنون وفاة العرب؟؟ ، و المهرولون . </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">وافته المنیة فی لندن یوم 30/4/1998 عن عمر یناهز 75 عاما قضى منها اكثر من 50 عاماً فی الحب و السیاسة و الثوره . </font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3">كل الأساطیر ماتت …. <br> بموتك … وانتحرت شهرزاد .</font></p> text/html 2011-04-27T06:10:13+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی ابوالقاسم الشابی http://ahwaz15.mihanblog.com/post/17 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=534381" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">ولد أبو القاسم الشابی فی یوم الأربعاء فی الرابع والعشرین من شباط عام 1909م الموافق الثالث من شهر صفر سنة 1327هـ وذلك فی بلدة توزر فی تونس . </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">أبو القاسم الشابی هو ابن محمد الشابی الذی ولد عام 1296هـ ( 1879 ) وفی سنة 1319هـ ( 1901 ) ذهب إلى مصر وهو فی الثانیة والعشرین من عمره لیتلقى العلم فی الجامع الأزهر فی القاهرة. ومكث محمد الشابی فی مصر سبع سنوات عاد بعدها إلى تونس یحمل إجازة الأزهر. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">ویبدو أن الشیخ محمد الشابی قد تزوج أثر عودته من مصر ثم رزق ابنه البكر أبا القاسم الشابی ، قضى الشیخ محمد الشابی حیاته المسلكیة فی القضاء بالآفاق ، ففی سنة 1328هـ 1910 م عین قاضیا فی سلیانه ثم فی قفصه فی العام التالی ثم فی قابس 1332هـ 1914م ثم فی جبال تالة 1335هـ 1917م ثم فی مجاز الباب 1337هـ 1918م ثم فی رأس الجبل 1343هـ 1924م ثم انه نقل إلى بلدة زغوان 1345هـ 1927م ومن المنتظر أن یكون الشیخ محمد نقل أسرته معه وفیها ابنه البكر أبو القاسم وهو یتنقل بین هذه البلدان ، ویبدو أن الشابی الكبیر قد بقی فی زغوان إلى صفر من سنة 1348هـ – أو آخر تموز 1929 حینما مرض مرضه الأخیر ورغب فی العودة إلى توزر ، ولم یعش الشیخ محمد الشابی طویلاً بعد رجوعه إلى توزر فقد توفی فی الثامن من أیلول –سبتمبر 1929 الموافق للثالث من ربیع الثانی 1348هـ. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كان الشیخ محمد الشابی رجلاً صالحاً تقیاً یقضی یومه بین المسجد والمحكمة والمنزل وفی هذا الجو نشأ أبو القاسم الشابی ومن المعروف أن للشابی أخوان هما محمد الأمین وعبد الحمید أما محمد الأمین فقد ولد فی عام 1917 فی قابس ثم مات عنه أبوه وهو فی الحادیة عشر من عمره ولكنه أتم تعلیمه فی المدرسة الصادقیة أقدم المدارس فی القطر التونسی لتعلیم العلوم العصریة واللغات الأجنبیة وقد أصبح الأمین مدیر فرع خزنة دار المدرسة الصادقیة نفسها وكان الأمین الشابی أول وزیر للتعلیم فی الوزارة الدستوریة الأولى فی عهد الاستقلال فتولى المنصب من عام 1956 إلى عام 1958م. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وعرف عن الأمین أنه كان مثقفاً واسع الأفق سریع البدیهة حاضر النكتة وذا اتجاه واقعی كثیر التفاؤل مختلفاً فی هذا عن أخیه أبی القاسم الشابی. والأخ الآخر عبد الحمید وهو لم تتوفر لدی معلومات عن حیاته.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">یبدو بوضوح أن الشابی كان یعلم على أثر تخرجه فی الزیتونة أو قبلها بقلیل أن قلبه مریض ولكن أعراض الداء لم تظهر علیه واضحة إلا فی عام 1929 وكان والده یریده أن یتزوج فلم یجد أبو القاسم الشابی للتوفیق بین رغبة والده وبین مقتضیات حالته الصحیة بداً من أن یستشیر طبیباً فی ذلك وذهب الشابی برفقة صدیقة زین العابدین السنوسی لاستشارة الدكتور محمود الماطری وهو من نطس الأطباء ، ولم یكن قد مضى على ممارسته الطب یومذاك سوى عامین وبسط الدكتور الماطری للشابی حالة مرضه وحقیقة أمر ذلك المرض غیر أن الدكتور الماطری حذر الشابی على أیة حال من عواقب الإجهاد الفكری والبدنی وبناء على رأی الدكتور الماطری وامتثالاً لرغبة والده عزم الشای على الزواج وعقد قرانه. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">یبدو أن الشابی كان مصاباً بالقلاب منذ نشأته وأنه كان یشكو انتفاخاً وتفتحاً فی قلبه ولكن حالته ازدادت سوءاً فیما بعد بعوامل متعددة منها التطور الطبیعی للمرض بعامل الزمن والشابی كان فی الأصل ضعیف البنیة ومنها أحوال الحیاة التی تقلّب فیها طفلاً ومنها الأحوال السیئة التی كانت تحیط بالطلاب عامة فی مدارس السكنى التابعة للزیتونة. ومنها الصدمة التی تلقاها بموت محبوبتة الصغیرة ومنها فوق ذلك إهماله لنصیحة الأطباء فی الاعتدال فی حیاته البدنیة والفكریة ومنها أیضاً زواجه فیما بعد.لم یأتمر الشابی من نصیحة الأطباء إلا بترك الجری والقفز وتسلق الجبال والسیاحة ولعل الألم النفسانی الذی كان یدخل علیه من الإضراب عن ذلك كان أشد علیه مما لو مارس بعض أنواع الریاضة باعتدال. یقول بإحدى یومیاته الخمیس 16-1-1930 وقد مر ببعض الضواحی : " ها هنا صبیة یلعبون بین الحقول وهناك طائفة من الشباب الزیتونی والمدرسی یرتاضون فی الهواء الطلق والسهل الجمیل ومن لی بأن أكون مثلهم ؟ ولكن أنى لی ذلك والطبیب یحذر علی ذلك لأن بقلبی ضعفاً ! آه یا قلبی ! أنت مبعث آلامی ومستودع أحزانی وأنت ظلمة الأسى التی تطغى على حیاتی المعنویة والخارجیة ". </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وقد وصف الدكتور محمد فرید غازی مرض الشابی فقال: " إن صدقنا أطباؤه وخاصة الحكیم الماطری قلنا إن الشابی كان یألم من ضیق الأذنیة القلبیة أی أن دوران دمه الرئوی لم یكن كافیاً وضیق الأذنیة القلبیة هو ضیق أو تعب یصیب مدخل الأذنیة فیجعل سیلان الدم من الشرایین من الأذنیة الیسرى نحو البطینة الیسرى سیلاناً صعباً أو أمراً معترضاً ( سبیله ) وضیق القلب هذا كثیرا ما یكون وراثیاً وكثیراً ما ینشأ عن برد ویصیب الأعصاب والمفاصل وهو یظهر فی الأغلب عند الأطفال والشباب مابین العاشرة والثلاثین وخاصة عند الأحداث على وشك البلوغ ". وقد عالج الشابی الكثیر من الأطباء منهم الطبیب التونسی الدكتور محمود الماطری ومنهم الطبیب الفرنسی الدكتور كالو والظاهر من حیاة الشابی أن الأطباء كانوا یصفون له الإقامة فی الأماكن المعتدلة المناخ. قضى الشابی صیف عام 1932 فی عین دراهم مستشفیاً وكان یصحبه أخوه محمد الأمین ویظهر أنه زار فی ذلك الحین بلدة طبرقة برغم ما كان یعانیه من الألم ، ثم أنه عاد بعد ذلك إلى توزر وفی العام التالی اصطاف فی المشروحة إحدى ضواحی قسنطینة من أرض القطر الجزائری وهی منطقة مرتفعة عن سطح البحر تشرف على مساحات مترامیة وفیها من المناظر الخلابة ومن البساتین ما یجعلها متعة الحیاة الدنیا وقد شهد الشابی بنفسه بذلك ومع مجیء الخریف عاد الشابی إلى تونس الحاضرة لیأخذ طریقة منها إلى توزر لقضاء الشتاء فیها. غیر أن هذا التنقل بین المصایف والمشاتی لم یجد الشابی نفعاً فقد ساءت حاله فی آخر عام 1933 واشتدت علیه الآلام فاضطر إلى ملازمة الفراش مدة. حتى إذا مر الشتاء ببرده وجاء الربیع ذهب الشابی إلى الحمّة أو الحامه ( حامة توزر ) طالباً الراحة والشفاء من مرضه المجهول وحجز الأطباء الاشتغال بالكتابة والمطالعة. وأخیراً أعیا الداء على التمریض المنزلی فی الآفاق فغادر الشابی توزر إلى العاصمة فی 26-8-1934 وبعد أن مكث بضعة أیام فی أحد فنادقها وزار حمام الأنف ، أحد أماكن الاستجمام شرق مدینة تونس نصح له الأطباء بأن یذهب إلى أریانا وكان ذلك فی أیلول واریانا ضاحیة تقع على نحو خمس كیلومترات إلى الشمال الشرقی من مدینة تونس وهی موصوفة بجفاف الهواء. ولكن حال الشابی ظلت تسوء وظل مرضه عند سواد الناس مجهولاً أو كالمجهول وكان الناس لا یزالون یتساءلون عن مرضه هذا : أداء السل هو أم مرض القلب؟. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">ثم أعیا مرض الشابی على عنایة وتدبیر فردیین فدخل مستشفى الطلیان فی العاصمة التونسیة فی الیوم الثالث من شهر أكتوبر قبل وفاته بستة أیام ویظهر من سجل المستشفى أن أبا القاسم الشابی كان مصاباً بمرض القلب </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">توفی أبو القاسم الشابی فی المستشفى فی التاسع من أكتوبر من عام 1934 فجراً فی الساعة الرابعة من صباح یوم الأثنین الموافق للیوم الأول من رجب سنة 1353هـ. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">نقل جثمان الشابی فی أصیل الیوم الذی توفی فیه إلى توزر ودفن فیها ، وقد نال الشابی بعد موته عنایة كبیرة ففی عام 1946 تألفت فی تونس لجنة لإقامة ضریح له نقل إلیه باحتفال جرى یوم الجمعة فی السادس عشر من جماد الثانیة عام 1365هـ. </font> </p> text/html 2011-04-27T05:49:11+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی حافظ ابراهیم http://ahwaz15.mihanblog.com/post/16 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=534369" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">حافظ ابراهیم (1872-1932) ولد على سفینة راسیة فی النیل على شاطئ بلدة دیروط فی أعالی صعید مصر، وكان یسكن السفینة والده المهندس ابراهیم أفندی فهمی ووالدته هانم بنت أحمد البورصللی، والده مصری وأمه تركیة الأصل تنتمی الى الأتراك المتوسطی الحال لا الى النخبة الارستقراطیة فی مصر، وقد غلبت حیاة حافظ البائسة وعیشه وسط الناس على تركیته فماتت عصبیة هذه إلاّ فی حالات نادرة، لكنه إذ ینصر الترك یعتبر ذلك نصرة للإسلام. لم یعش والد حافظ ابراهیم طویلاً بعد ولادته، ولم یرزق ولداً غیره، وقد توفی الوالد فی دیروط وحافظ فی الرابعة من عمره، فانتقلت به والدته الى القاهرة، ونزلت عند أخیها، فتولى أمره، وقام بتربیته.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">-أدخله خاله مدرسة تسمى «المدرسة الخیریة» كانت مكتباً تُعلَّم فیه القراءة والكتابة وشیء من العربیة وشیء من الحساب. ثم مدرسة ابتدائیة یُعلَّم فیها ما یعلّم فی المكتب على نمط أرقى. ثم تحول الى مدرسة المبتدیان، فإلى المدرسة الخدیویة، ولكن لم یطل مقامه فیها، فانتقل مع خاله محمد افندی نیازی الى طنطا، وكان خاله هذا مهندس تنظیم.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كان یربی نفسه بالمطالعات، ویحفظ جید الشعر، ویسمر به مع أصدقائه، ویقلده فیما یقول من الشعر، لا عمل له ولا مدرسة إلا مدرسته التی أنشأها بنفسه لنفسه.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وكان أمامه احد سبیلین سلكهما قبله من كان على شاكلته ممن تعلموا بطریقة غیر منظمة وهی أن یكون معلماً فی مكتب أو شبهه. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كما فعل قبله (عبد الله ندیم) وكثیر غیره، أو یكون محامیاً، وكلاهما إذ ذاك كان مهنة حرة یدخلها من شاء بلا قید ولا شرط.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">لكن حافظ فشل فی المحاماة بسبب حداثة سنه وطباعه العاطفیة، فقصد القاهرة ودخل المدرسة الحربیة لیحل مشكلة الحصول على رزق، وتخرج فیها فی العام 1891، </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وعمل فی الشرطة ونقل الى السودان فی حملة اللورد كتشنر وهناك تبرم من عمله ولم یرض عنه رؤساؤه، واتهم مع آخرین من زملائه بتشجیع الثورة فحوكموا وأحیلوا على الاستیداع. وحین عاد الى مصر خالط الشیخ محمد عبده فی مجلسه، ولم یستطع العمل فی «الأهرام» على رغم وساطة أحمد شوقی.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">-تزوج عام 1906 لمدة أربعة أشهر ولم ینجب فأمضى حیاته عازباً یعیش مع والدته، وبعد وفاتها عاش مع أرملة خاله التی لم ترزق بدورها أبناء وتوفیت قبل حافظ بسنوات قلیلة.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">-عاش فقیراً یتدبر أمره من راتب تقاعدی ضئیل الى أن عیّن فی دار الكتب فاطمأن الى رزقه، لكنه ابتعد عن السیاسة فی شعره خوف الطرد من منصبه واقتصر على المناسبات والانسانیات والوطنیات العامة.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">-كتب الشعر والنثر، وحظیت سردیته «لیالی سطیح» باهتمام النقاد وكذلك ترجمته المجتزأة والمتصرفة لروایة فیكتور هیغو «البؤساء».</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> -فی العهد العثمانی، نال لقب البكواتیة (محمد حافظ بك إبراهیم) ولد سنة 1872 فی دیروط (فی سفینة على النیل) من والد مهندس (إبراهیم أفندی فهمی) ومن والدة تركیة (الست هانم) فی الصعید أو مصر العلیا، وهو بك بقرار عثمانی مصری، تشریفاً لا تكلیفاً، حتى قبل اعتماده شاعراً بین سلطتین، سلطة الخلافة العثمانیة وسلطة الدولة المصریة المستقلة عن الأستانة، والوقعة فی شباك الاستعمار الإنكلیزی. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> البیك حمل القلم بدلاً من السوط أو الكرباج، كما هو دأب البكوات فی العهد العثمانی الإقطاعی. أعلن نفسه شاعراً، وكان شعاره: "دمع السرور مقیاس الشعور". </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> فمن هو هذا المسرور بدمعه، هل كان مسروراً به حقاً، ولماذا لقب بشاعر النیل، مقابل معاصره، شوقی، أمیر الشعراء، ومعاصره اللبنانی – المصری، خلیل مطران شاعر القطرین. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> -خدم حافظ إبراهیم فی الحربیة (الدفاع) برتبة ملازم ثان ما بین 1891 و 1893، ثم برتبة ملازم أول عامی 83-84، وانتقل عسكریاً من مصر إلى السودان، وعاد منه بانقلاب "بلاطی". </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> عفی عنه، وسمح له بالعودة إلى الحربیة ثانیة 1895-1803، بعدما خدم سنتین فی وزارة الداخلیة برتبة (ملاحظ بولیس)، وبسبب من ثورة أحمد عرابی ومشاركته فیها، أعفی سنة 1903 من وظیفته وبقی بلا عمل حتى العام 1911، حین عین فی دار الكتب الوطنیة المصریة حتى تقاعده ووفاته سنة 1932. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> -تركه والده وهو فی الرابعة من عمره، فتعهده خاله التركی فی القاهرة، وأخذه معه إلى طنطا عام 1888، وكان منحاه منذ وعیه أن یكون أدیبا شاعراً، بعیداً عن هندسة والده، ومن أرستقراطیة أمه وخاله. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> محمد حافظ إبراهیم عاش فرح الحزن العمیق، بین البطالة والتعلیم غیر المنتظم وغیر المكتمل وبین البحث عن مهنة حرة بلا شروط مهنیة أو جامعیة آنذاك. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> كان ثنائیاً فی شخصیته وسیرته وشعره. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> فهو فی عمله ملول، وفی إنتاجه وماله متلاف، فهل هذه صفة ملازمة لبعض الشعراء والكتاب. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> وكان عسكریاً مدنیا، اختار النقیضین لجسم واحد: "الضابط والشاعر، السیف والقلم، العسكری الأرستقراطی، والمدنی الدیمقراطی"، وكان یظن بخیاله أنه یقلد محمود سامی البارودی، فإذا به یبتكر لنفسه نموذجاً تناقضیاً له جمالیاته وعثراته. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> -راهن على ثقافة المجالس مع الأدباء "شوقی، مطران البشری، وإمام العبد ومع المفكرین والسیاسیین أمثال الإمام محمد عبده، وسعد زغلول، وقاسم أمین، ومصطفى كامل". </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> -عاش بلا عمل ما بین 1903 وحتى 1911. حاول أحمد شوقی مساعدته على العمل (محرراً) فی جریدة الأهرام فلم یفلح، حین اجتمعت فی شخصه صفتا، العتال البطال سنة 1906، أی فی عز بطالته، تزوج للمرة الأولى والأخیرة، ودام زواجه أربعة أشهر، ولم یكرر التجربة الثانیة، إنه لأجل كلالة، توفی بلا أب وبلا ولد، أبتر، وراءه دواوین شعر، لولا قیام أصدقاءه بجمعها ونشرها، لصارت هی أیضا بتراء. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> دیوانه الصادر عن دار العودة فی بیروت یقع فی جزأین نصفه من المراثی، ومعظمه وصفی یخفی اللا موقف السیاسی، وأقله من صوته ومن دم قلبه. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> غزلت لهم غزلاً رقیقاً، فلم أجد لغزلی نساجاً، فكسرت مغزلی؟</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"><span dir="LTR">&nbsp;</span></font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> شخصیته</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كان حافظ إبراهیم إحدى أعاجیب زمانه، لیس فقط فی جزالة شعره بل فی قوة ذاكرته التى قاومت السنین ولم یصیبها الوهن والضعف على مر 60 سنة هى عمر حافظ إبراهیم، فإنها ولا عجب إتسعت لآلاف الآلاف من القصائد العربیة القدیمة والحدیثة ومئات المطالعات والكتب وكان بإستطاعته – بشهادة أصدقائه – أن یقرأ كتاب أو دیوان شعر كامل فی عده دقائق وبقراءة سریعة ثم بعد ذلك یتمثل ببعض فقرات هذا الكتاب أو أبیات ذاك الدیوان. وروى عنه بعض أصدقائه أنه كان یسمع قارئ القرآن فی بیت خاله یقرأ سورة الكهف أو مریم او طه فیحفظ ما یقوله ویؤدیه كما سمعه بالروایه التى سمع القارئ یقرأ بها.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">یعتبر شعره سجل الأحداث، إنما یسجلها بدماء قلبه وأجزاء روحه ویصوغ منها أدبا قیما یحث النفوس ویدفعها إلى النهضة، سواء أضحك فی شعره أم بكى وأمل أم یئس، فقد كان یتربص كل حادث هام یعرض فیخلق منه موضوعا لشعره ویملؤه بما یجیش فی صدره.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وللأسف, مع تلك الهبة الرائعة التى قلما یهبها الله – عز وجل – لإنسان ، فأن حافظ رحمه الله أصابه - ومن فترة امتدت من 1911 إلى 1932 – داء اللامباله والكسل وعدم العنایة بتنمیه مخزونه الفكرى وبالرغم من إنه كان رئیساً للقسم الأدبى بدار الكتب إلا أنه لم یقرأ فی هذه الفترة كتاباً واحداً من آلاف الكتب التى تذخر بها دار المعارف! الذى كان الوصول إلیها یسیر بالنسبه لحافظ، ولا أدرى حقیقة سبب ذلك ولكن إحدى الآراء تقول ان هذه الكتب المترامیة الأطراف القت فی سأم حافظ الملل! ومنهم من قال بأن نظر حافظ بدا بالذبول خلال فترة رئاسته لدار الكتب وخاف من المصیر الذى لحق بالبارودى فی أواخر أیامه.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كان حافظ إبراهیم رجل مرح وأبن نكتة وسریع البدیهة یملأ المجلس ببشاشته و فكاهاته الطریفة التى لا تخطأ مرماها.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وأیضاً تروى عن حافظ أبراهیم مواقف غریبة مثل تبذیره الشدید للمال فكما قال العقاد ( مرتب سنة فی ید حافظ إبراهیم یساوى مرتب شهر ) ومما یروى عن غرائب تبذیره أنه استأجر قطار كامل لیوصله بمفرده إلى حلوان حیث یسكن وذلك بعد مواعید العمل الرسمیة.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">مثلما یختلف الشعراء فی طریقة توصیل الفكرة أو الموضوع إلى المستمعین أو القراء، كان لحافظ إبراهیم طریقته الخاصة فهو لم یكن یتمتع بقدر كبیر من الخیال ولكنه أستعاض عن ذلك بجزالة الجمل وتراكیب الكلمات وحسن الصیاغة بالأضافة أن الجمیع اتفقوا على انه كان أحسن خلق الله إنشاداً للشعر. </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">ومن أروع المناسبات التى أنشد حافظ بك فیها شعره بكفاءة هى حفلة تكریم أحمد شوقى ومبایعته أمیراً للشعر فی دار الأوبرا، وأیضاً القصیدة التى أنشدها ونظمها فی الذكرى السنویة لرحیل مصطفى كامل التى خلبت الألباب وساعدها على ذلك الأداء المسرحى الذى قام به حافظ للتأثیر فی بعض الأبیات، ومما یبرهن ذلك ذلك المقال الذى نشرته إحدى الجرائد والذى تناول بكامله فن إنشاد الشعر عند حافظ. ومن الجدیر بالذكر أن أحمد شوقى لم یلقى فی حیاته قصیدة على ملأ من الناس حیث كان الموقف یرهبه فیتلعثم عند الإلقاء.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> أقوال عن حافظ إبراهیم</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">حافظ كما یقول عنه خلیل مطران "أشبه بالوعاء یتلقى الوحى من شعور الأمة وأحاسیسها ومؤثراتها فی نفسه, فیمتزج ذلك كله بشعوره و إحساسه، فیأتى منه القول المؤثر المتدفق بالشعور الذى یحس كل مواطن أنه صدى لما فی نفسه". </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">ویقول عنه أیضاً "حافظ المحفوظ من أفصح أسالیب العرب ینسج على منوالها ویتذوق نفائس مفرادتها وإعلاق حلالها" وأیضاً "یقع إلیه دیوان فیتصفحه كله وحینما یظفر بجیده یستظهره، وكانت محفوظاته تعد بالألوف وكانت لا تزال ماثلة فی ذهنه على كبر السن وطول العهد، بحیث لا یمترى إنسان فی ان هذا الرجل كان من أعاجیب الزمان".</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">وقال عنه العقاد "مفطوراً بطبعه على إیثار الجزالة و الإعجاب بالصیاغة والفحولة فی العبارة."</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">كان أحمد شوقى یعتز بصداقه حافظ إبراهیم ویفضله على أصدقائه. و كان حافظ إبراهیم یرافقه فی عدید من رحلاته وكان لشوقى أیادى بیضاء على حافظ فساهم فی منحه لقب بك و حاول ان یوظفه فی جریدة الأهرام ولكن فشلت هذه المحاولة لمیول صاحب الأهرام - وكان حینذاك من لبنان - نحو الإنجلیز وخشیته من المبعوث البریطانى اللورد كرومر.</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> من أشعاره</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">سافر حافظ إبراهیم إلى سوریا، وعند زیارته للمجمع العلمی بدمشق قال هذین البیتین:</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> شكرت جمیل صنعكم بدمعی&nbsp; ودمع العین مقیاس الشعور </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> &nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3"> لاول مرة قد ذاق جفنی&nbsp; - على ما ذاقه - دمع السرور </font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">لاحظ الشاعر مدى ظلم المستعمر وتصرفه بخیرات بلاده فنظم قصیدة بعنوان الامتیازات الأجنبیة‏، ومما جاء فیها:</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-family: arial,helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-weight: bold; text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> <font size="3">&nbsp;</font></p><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><br> text/html 2011-04-27T05:30:56+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی احمد شوقی http://ahwaz15.mihanblog.com/post/15 <div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="2"><br></font></div><div style="margin: auto; width: 100%; text-align: center; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><span style="font-size: 24px; line-height: normal;"><br><br></span></font><div style="text-align: center;"><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=534361" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"><br></div><font size="3"><span style="font-size: 24px; line-height: normal;"><br><br><br><br><br><br><br>أحمد شوقی</span></font></div><div style="text-align: center; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="2"><br><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">ولد فى القاهرة عام 1868 م فى أسرة موسرة متصلة بقصرالخدیوی ,لأسرة ذات جاه، امتزجت فیها الدماء العربیة والتركیة والكردیة والیونانیة.</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">أخذته جدته لأمه من المهد ، وكفلته لوالدیه</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">حین بلغ الرابعة من عمره ، أدخل كتاب الشیخ صالح – بحى السیدة زینب – ثم مدرسة المبتدیان الابتدائیة ، فالمدرسة التجهیزیة ( الثانویة ) حیث حصل على المجانیة كمكافأة على تفوقه </span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">حین أتم دراسته الثانویة دخل مدرسة الحقوق ، وبعد أن درس بها عامین حصل بعدها على الشهادة النهائیة فى الترجمة </span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">ما أن نال شوقی شهادته حتى عینه الخدیوی فى خاصته ، ثم أوفده بعد عام لدراسة الحقوق فى فرنسا ، حیث أقام فیها ثلاثة أعوام ، فدرس الأدب الفرنسی مع دراسته للقانون، حصل بعدها على الشهادة النهائیة فى 18 یولیه 1893 م </span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">أمره الخدیوی أن یبقى فى باریس ستة أشهر أخرى للإطلاع على ثقافتها وفنونها</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">عاد شوقی إلى مصر أوائل سنة 1894 م فضمه توفیق إلى حاشیته وعمل فی الفلم الإفرنجی بالدیوان الخدیوی،</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">نفاه الإنجلیز إلى الأندلس سنة 1914 م بعد أن اندلعتنیران الحرب العالمیة الأولى ،</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">1920 م واطلع على آثار الحضارة العربیة الأندلسیة، وتغنى بها فی بعض قصائده، وعاد الى الوطن بعد انتهاء الحرب، وكان بعد عودته أقرب الى الشعور بقضایا الشعب ومشكلاته.. حتى أصبح یعد نفسه شاعر الشعب والعروبة والإسلام بعد أن كان شاعر الأمیروالخلیفة.</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">أصدر الجزء الأول من الشوقیات – الذی یحمل تاریخ سنة 1898م – وتاریخ صدوره الحقیقی سنة1890 م</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">بویع أمیراً للشعراء سنة 1927 م</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">أنتج فى أخریات سنوات حیاته مسرحیاته وأهمها : مصرع كلیوباترا ، ومجنون لیلى ، قمبیز ، وعلى بك الكبیر</span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"></span><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;">توفى شوقی فى 14 أكتوبر 1932 م مخلفاً للأمة العربیة تراثاً شعریاً خالداً.</span><br><br></font><font size="2">أروع ما قال أحمد شوقی:</font><font size="2"><br><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">'دَعِ الأَیَّـامَ تَفْعَـلُ مَا تَشَـاءُ وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَلا تَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّیَالِـی فَمَا لِحَـوَادِثِ الدُّنْیَـا بَقَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً وَشِیمَتُـكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَإِنْ كَثُرَتْ عُیُوبُكَ فِی البَـرَایَا وَسَرّكَ أَنْ یَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">تَسَتَّرْ بِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَیْـبٍ یُغَطِّیـهِ كَمَا قِیـلَ السَّخَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَلا تُـرِ لِلأَعَـادِی قَـطُّ ذُلاً فَإِنَّ شَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِیلٍ فَمَا فِی النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَرِزْقُـكَ لَیْسَ یُنْقِصُهُ التَأَنِّـی وَلَیْسَ یَـزِیدُ فِی الرِّزْقِ العَنَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَلا حُـزْنٌ یَدُومُ وَلا سُـرُور ٌوَلا بُـؤْسٌ عَلَیْكَ وَلا رَخَـاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">إِذَا مَا كُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍ فَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْیَا سَـوَاءُ</div></span></font><font size="2"><br><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَمَنْ نَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـایَا فَـلا أَرْضٌ تَقِیـهِ وَلا سَـمَاءُ</div></span></font><font size="2"><br><font style="font-weight: bold;" size="3"><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><div style="margin: auto; text-align: center; width: 100%;">وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ إِذَا نَزَلَ القَضَـاء ضَاقَ الفَضَـاءُ .<br><br></div></span></font></font> </div> text/html 2011-04-27T05:09:48+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی محمد مهدی الجواهری (متنبی العصر) http://ahwaz15.mihanblog.com/post/14 <div style="margin: auto; text-align: center; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></div><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" align="center"><font size="3"> <br> <br> <img title="من هو الشاعر محمد مهدی الجواهری متنبی العصر" src="http://daralaujam.com/upload/pic/1428/09/daralaujam_64703872.jpg" alt="من هو الشاعر محمد مهدی الجواهری متنبی العصر" class="tcattdimgresizer" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" border="0"><br> <br> *** سیرة ذاتیه ***</font></div><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"> <br> </font><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" align="center"><font size="3">ولد الشاعر محمد مهدی الجواهری فی النجف فی السادس والعشرین من تموز عام 1899م ، والنجف مركز دینی وأدبی ، وللشعر فیها أسواق تتمثل فی مجالسها ومحافلها ، وكان أبوه عبد الحسین عالماً من علماء النجف ، أراد لابنه الذی بدت علیه میزات الذكاء والمقدرة على الحفظ أن یكون عالماً، لذلك ألبسه عباءة العلماء وعمامتهم وهو فی سن العاشرة. </font></div><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><br> <br> <br> <div align="center">- تحدّر من أسرة نجفیة محافظة عریقة فی العلم والأدب والشعر تُعرف بآل الجواهر ، نسبة إلى أحد أجداد الأسرة والذی یدعى الشیخ محمد حسن صاحب الجواهر ، والذی ألّف كتاباً فی الفقه واسم الكتاب "جواهر الكلام فی شرح شرائع الإسلام " . وكان لهذه الأسرة ، كما لباقی الأسر الكبیرة فی النجف مجلس عامر بالأدب والأدباء یرتاده كبار الشخصیات الأدبیة والعلمیة . </div> <br> <br> <div align="center">- قرأ القرآن الكریم وهو فی هذه السن المبكرة وتم له ذلك بین أقرباء والده وأصدقائه، ثم أرسله والده إلى مُدرّسین كبار لیعلموه الكتابة والقراءة، فأخذ عن شیوخه النحو والصرف والبلاغة والفقه وما إلى ذلك مما هو معروف فی منهج الدراسة آنذاك . وخطط له والده وآخرون أن یحفظ فی كل یوم خطبة من نهج البلاغة وقصیدة من دیوان المتنبی لیبدأ الفتى بالحفظ طوال نهاره منتظراً ساعة الامتحان بفارغ الصبر ، وبعد أن ینجح فی الامتحان یسمح له بالخروج فیحس انه خُلق من جدید ، وفی المساء یصاحب والده إلى مجالس الكبار . </div> <br> <br> <div align="center">- ‏أظهر میلاً منذ الطفولة إلى الأدب فأخذ یقرأ فی كتاب البیان والتبیین ومقدمة ابن خلدون ودواوین الشعر ، ونظم الشعر فی سن مبكرة ، تأثراً ببیئته ، واستجابة لموهبة كامنة فیه .‏ </div> <br> <br> <div align="center">- كان قوی الذاكرة ، سریع الحفظ ، ویروى أنه فی إحدى المرات وضعت أمامه لیرة ذهبیة وطلب منه أن یبرهن عن مقدرته فی الحفظ وتكون اللیرة له. فغاب الفتى ثمانی ساعات وحفظ قصیدة من (450) بیتاً واسمعها للحاضرین وقبض اللیرة .‏ </div> <br> <br> <div align="center">- كان أبوه یریده عالماً لا شاعراً ، لكن میله للشعر غلب علیه . وفی سنة 1917، توفی والده وبعد أن انقضت أیام الحزن عاد الشاب إلى دروسه وأضاف إلیها درس البیان والمنطق والفلسفة.. وقرأ كل شعر جدید سواء أكان عربیاً أم مترجماً عن الغرب . </div> <br> <br> <div align="center">- وكان فی أول حیاته یرتدی العمامة لباس رجال الدین لأنه نشأ نشأةً دینیه محافظة ، واشترك بسب ذلك فی ثورة العشرین عام 1920م ضد السلطات البریطانیة وهو لابس العمامة ، ثم اشتغل مدة قصیرة فی بلاط الملك فیصل الأول عندما تُوج ملكاً على العراق وكان لا یزال یرتدی العمامة ، ثم ترك العمامة كما ترك الاشتغال فی البلاط الفیصلی وراح یعمل بالصحافة بعد أن غادر النجف إلى بغداد ، فأصدر مجموعة من الصحف منها جریدة ( الفرات ) وجریدة ( الانقلاب ) ثم جریدة ( الرأی العام ) وانتخب عدة مرات رئیساً لاتحاد الأدباء العراقیین . </div> <br> <br> <div align="center">- لم یبق من شعره الأول شیء یُذكر ، وأول قصیدة له كانت قد نشرت فی شهر كانون الثانی عام 1921 ، وأخذ یوالی النشر بعدها فی مختلف الجرائد والمجلات العراقیة والعربیة . </div> <br> <br> <div align="center">- نشر أول مجموعة له باسم " حلبة الأدب " عارض فیها عدداً من الشعراء القدامى والمعاصرین . </div> <br> <br> <div align="center">- سافر إلى إیران مرتین : المرة الأولى فی عام 1924 ، والثانیة فی عام 1926 ، وكان قد أُخِذ بطبیعتها ، فنظم فی ذلك عدة مقطوعات . </div> <br> <br> <div align="center">- ترك النجف عام 1927 لیُعَیَّن مدرّساً فی المدارس الثانویة ، ولكنه فوجیء بتعیینه معلماً على الملاك الابتدائی فی الكاظمیة . </div> <br> <br> <div align="center">- أصدر فی عام 1928 دیواناً أسماه " بین الشعور والعاطفة " نشر فیه ما استجد من شعره . </div> <br> <br> <div align="center">- استقال من البلاط سنة 1930 ، لیصدر جریدته (الفرات) ، وقد صدر منها عشرون عدداً ، ثم ألغت الحكومة امتیازها فآلمه ذلك كثیراً ، وحاول أن یعید إصدارها ولكن بدون جدوى ، فبقی بدون عمل إلى أن عُیِّنَ معلماً فی أواخر سنة 1931 فی مدرسة المأمونیة ، ثم نقل لإلى دیوان الوزارة رئیساً لدیوان التحریر . </div> <br> <br> <div align="center">- فی عام 1935 أصدر دیوانه الثانی بإسم " دیوان الجواهری " . </div> <br> <br> <div align="center">- فی أواخر عام 1936 أصدر جریدة (الانقلاب) إثر الانقلاب العسكری الذی قاده بكر صدقی .وإذ أحس بانحراف الانقلاب عن أهدافه التی أعلن عنها بدأ یعارض سیاسة الحكم فیما ینشر فی هذه الجریدة ، فحكم علیه بالسجن ثلاثة أشهر وبإیقاف الجریدة عن الصدور شهراً . </div> <br> <br> <div align="center">- بعد سقوط حكومة الانقلاب غیر اسم الجریدة إلى (الرأی العام) ، ولم یتح لها مواصلة الصدور ، فعطلت أكثر من مرة بسبب ما كان یكتب فیها من مقالات ناقدة للسیاسات المتعاقبة . </div> <br> <br> <div align="center">- لما قامت حركة مارس 1941 أیّدها وبعد فشلها غادر العراق مع من غادر إلى إیران ، ثم عاد إلى العراق فی العام نفسه لیستأنف إصدار جریدته (الرأی العام) . </div> <br> <br> <div align="center">- فی عام 1944 شارك فی مهرجان أبی العلاء المعری فی دمشق . </div> <br> <br> <div align="center">- أصدر فی عامی 1949 و 1950 الجزء الأول والثانی من دیوانه فی طبعة جدیدة ضم فیها قصائده التی نظمها فی الأربعینیات والتی برز فیها شاعراً كبیراً . </div> <br> <br> <div align="center">- شارك فی عام 1950 فی المؤتمر الثقافی للجامعة العربیة الذی عُقد فی الاسكندریة . </div> <br> <br> <div align="center">- انتخب رئیساً لاتحاد الأدباء العراقیین ونقیباً للصحفیین . </div> <br> <br> <div align="center">- واجه مضایقات مختلفة فغادر العراق عام 1961 إلى لبنان ومن هناك استقر فی براغ ضیفاً على اتحاد الأدباء التشیكوسلوفاكیین . </div> <br> <br> <div align="center">- أقام فی براغ سبع سنوات ، وصدر له فیها فی عام 1965 دیوان جدید سمّاه " برید الغربة " . </div> <br> <br> <div align="center">- عاد إلى العراق فی عام 1968 وخصصت له حكومة الثورة راتباً تقاعدیاً قدره 150 دیناراً فی الشهر . </div> <br> <br> <div align="center">- فی عام 1969 صدر له فی بغداد دیوان "برید العودة" . </div> <br> <br> <div align="center">- فی عام 1971 أصدرت له وزارة الإعلام دیوان " أیها الأرق" .وفی العام نفسه رأس الوفد العراقی الذی مثّل العراق فی مؤتمر الأدباء العرب الثامن المنعقد فی دمشق . وفی العام نفسه أصدرت له وزارة الإعلام دیوان " خلجات " . </div> <br> <br> <div align="center">- فی عام 1973 رأس الوفد العراقی إلى مؤتمر الأدباء التاسع الذی عقد فی تونس . </div> <br> <br> <div align="center">- بلدان عدیدة فتحت أبوابها للجواهری مثل مصر، المغرب، والأردن ، وهذا دلیل على مدى الاحترام الذی حظی به ولكنه اختار دمشق واستقر فیها واطمأن إلیها واستراح ونزل فی ضیافة الرئیس الراحل حافظ الأسد الذی بسط رعایته لكل الشعراء والأدباء والكتّاب. </div> <br> <br> <div align="center">- كرمه الرئیس الراحل &amp;#171;حافظ الأسد&amp;#187; بمنحه أعلى وسام فی البلاد ، وقصیدة الشاعر الجواهری (دمشق جبهة المجد&amp;#187; ذروة من الذرا الشعریة العالیة . </div> <br> <br> <div align="center">- یتصف أسلوب الجواهری بالصدق فی التعبیر والقوة فی البیان والحرارة فی الإحساس الملتحم بالصور الهادرة كالتیار فی النفس ، ولكنه یبدو من خلال أفكاره متشائماً حزیناً من الحیاة تغلف شعره مسحة من الكآبة والإحساس القاتم الحزین مع نفسیة معقدة تنظر إلى كل أمر نظر الفیلسوف الناقد الذی لایرضیه شیء. </div> <br> <br> <div align="center">- وتوفی الجواهری فی السابع والعشرین من تموز 1997 ، ورحل بعد أن تمرد وتحدى ودخل معارك كبرى وخاض غمرتها واكتوى بنیرانها فكان بحق شاهد العصر الذی لم یجامل ولم یحاب أحداً .‏ </div> <br> <br> <div align="center">- وقد ولد الجواهری وتوفی فی نفس الشهر، وكان الفارق یوماً واحداً مابین عید میلاده ووفاته. فقد ولد فی السادس والعشرین من تموز عام 1899 وتوفی فی السابع والعشرین من تموز</div> <br> <div align="center">1997 م</div></font> text/html 2011-04-25T21:53:55+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی سلطان الاطرش http://ahwaz15.mihanblog.com/post/12 <font style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></font><div style="text-align: center;"><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=533301" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></div><span style="font-weight: bold;"><br><br><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></span><font style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">حیاته<br></span></font><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);" lang="en-us"><p><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ولد سلطان باشا الأطرش فی قریة القریاء فی محافظة&nbsp; السویداء منطقة صلخد فی&nbsp; الجمهوریّه العربیّه السوریه فی العام 1891 وتوفی فی 26/3/1982، لدى عائلة الأطرش الدرزیة الشهیرة. والده ذوغان بن مصطفی بن اسماعیل الثانی &nbsp;&nbsp;&nbsp; <span style="text-decoration: underline;"></span> مؤسس المشیخة الطرشانیة&nbsp; <span style="text-decoration: underline;">1869</span>، كان مجاهداً وزعیماً محلیاً قاد معركة ضاریة فی نواحی الکفر <span style="text-decoration: underline;">عام 1910</span>، وهی إحدى معارك أبناء الجبل ضد سامی باشا الفاروقی<span style="text-decoration: underline;"></span>، والتی كانت تشنها السلطنة العثمانیّه على جبل الدروز لكسر شوكته وإخضاعه لسیطرتها، أعدمه الأتراك شنقاً بسبب تمرده عام 1911 . أماّ والدة سلطان <span style="text-decoration: underline;"></span>فهی&nbsp; شیخه بنت اسماعیل الثانی</font></p></span><br><span lang="en-us"><p><span style="text-decoration: underline;"></span></p></span></div><span lang="en-us"> <p></p></span><font style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" lang="en-us"><p>هو كبیر إخوته علی ومصطفى وزید، وله أختان سمّیة ونعایم تزوج فی سن التاسعة عشرة من عمره من ابنة عمه فایز غازیة لكنها توفیت بعد فترة قصیرة دون أن یرزق منها أطفالاً و بعد عودته من الخدمة اللإجباریة تزوج من ابنة الشیخ إبراهیم أبو فخر من بلدة نجران <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D9%86%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86" class="mw-redirect" title="نجران"></a> واسمها تركیة ورزق منها جمیع أولاده الذكور: طلال وفواز ویوسف وجهاد توفوا جمیعاً ومنصور وناصر وطلال والإناث : غازیة وبتلاء وزمرد وتركیة ونایفة وعائدة ومنتهى</p></span></font><font style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" lang="en-us"><p><br></p><p>الثوره العربیه الکبری</p><span lang="en-us">أدى سلطان الأطرش الخدمة العسكریة فی البلقان <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86"></a>، ومنذ عودته تابع الاتصال بالحرکات العربیه<a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="الحركات العربیة (الصفحة غیر موجودة)"></a> بفضل علاقته الدائمة بدمشق، فصارت القریاّ ملجأ ومعقلاً للفارین من الأتراك وللمناضلین الملتحقین بالثورة العربیة فی&nbsp; العقبه. وكان سلطان الأطرش أول من رفع العلم الثوره العربیه<span style="text-decoration: underline;"></span> على أرض سوریة قبل دخول جیش&nbsp; الملک فیصل<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84" title="فیصل الأول"></a>، حیث رفعه على داره فی القریاّ، وكان فی طلیعة الثوار الذین دخلوا دمشق سنة 1918، بعد أن رفع العلم العربی فی ساحة المرجله فوق دار الحكومة بدمشق، منحه الملك (<span style="text-decoration: underline;">فیصل الاول</span>) لشجاعته لقب (<span style="text-decoration: underline;">باشا</span>) عام 1918، فی الجیش العربی. وقد طرح الفرنسیون علیه الاستقلال فی حكم الجبل وتاسیس بلد مستقلة فی محافظة السویداء فرفض رفضا قاطعا لسعیه الدؤوب نحو دولة عربیة مستقلة بعیدا عن التجزئة والاستعمار.</span></span></font><font style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);" size="3"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">معرکة الکفر وبدایات الثوره</span><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">سلطان بالتنقل بین قرى الجبل یحرض الأهالی على الثورة ضد الفرنسیین ویستثیر النخوات وكانت أول عملیات الثورة العسكریة إسقاط الثوار طائرتین فرنسیتین إحداهما وقعت قرب قریة امتان </span><a style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%AA%D8%A7%D9%86" class="mw-redirect" title="امتان"></a><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> وأسر طیارها، تجمع الثوار بقیادة سلطان ثم هاجموا صلخد</span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> فی 20تموز</span><a style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=20_%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%B2" class="mw-redirect" title="20 تموز"></a><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> 1925 وأحرقوا بمساعدة أهلها دار البعثة الفرنسیة فانطلقت فی الیوم نفسه حمله فرنسیة بقیادة نورمان </span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">الذی استخف بقدرات الثوار اتجه إلى الکفر </span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">وأمر جنوده بالتمركز حول نبعها.</span></font> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">أرسل سلطان إلى نورمان مبعوثاً لینصحه بالانسحاب فأجابه بالرفض وكرر التهدیدات بالقبض على سلطان وأعوانه وأنه یمكنه أن یقتل ثلاثة آلاف درزی بالرشاش الذی معه. وقال لهم إذهبوا إلى سلطان وقولوا له أننی بانتظاره على أحر من الجمر فی هذا المكان.</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">بدأت المعركة ظهراً ولم تدم طویلاً. وحالت سرعة الهجوم وهول المفاجأة بین الفرنسیین وأسلحتهم. وبدأ القتال بالسلاح الأبیض ودخل الثوار بین الفرنسیین وقتل نورمان قائد الحملة قضى الثوار على الحملة كلها تقریباً. كانت خسائر الدروز فی معركة الكفر 54 شهیداً من بینهم شقیق سلطان الأطرش، مصطفى الأطرش وتذكر المراجع الفرنسیة أن 172 جندیاً فرنسیاً قتلوا بینما یذكر من حضروا المعركة أن خسائر الفرنسیین كانت أكثر من ذلك بكثیر وتقدر بعدة آلاف (یذكر الجنرال أندریا أنه لم ینجو من معركة الكفر من الجنود الفرنسیین إلا خمسة، أنظر المرجع الأول ص 85)</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br> قاد الأطرش العدید من المعارك الظافرة ضد الفرنسیین كان من أبرزها: <a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="معركة الكفر (الصفحة غیر موجودة)">معركة الكفر</a> <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D8%B1%D8%B9%D8%A9" title="معركة المزرعة">ومعركة المزرعة</a> فی <a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=2%D9%883_%D8%A2%D8%A8&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="2و3 آب (الصفحة غیر موجودة)">2و3 آب</a>، 1925، ومعارك الإقلیم الكبرى، <a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%B5%D9%84%D8%AE%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="معركة صلخد (الصفحة غیر موجودة)">ومعركة صلخد</a>، <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%81%D8%B1%D8%A9" title="المسیفرة">والمسیفرة</a>، <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D8%A1" title="السویداء" class="mw-redirect">والسویداء</a> ومعارك أخرى كبد فیها الجیش الفرنسی خسائر هائلة. وفی 23 آب أصدر سلطان باشا الأطرش بیانه الشهیر (إلى السلاح) الذی أعلن فیه أهداف الثورة وهی توحید سوریة والاستقلال وإقامة الدولة العربیة الحرة.</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">عرض الفرنسیون على سلطان باشا الأطرش الاستقلال بالجبل وتشكیل دولة مستقلة یكون هو زعیمها مقابل وقف الثورة لكنه رفض بشدة مصراً على الوحدة الوطنیة السوریة. قامت السلطات الفرنسیة بتعذیب السكان فی حال تعاونوا مع الثوار، وعند انتهاء ثورة عبد الكریم الخطابی فی المغرب العربی، ازداد الضغط على الثوار فی سوریة، فلجأوا إلى الأزرق فی جنوب الأردن، حیث بدأوا بشن الهجوم على القوات الفرنسیة انطلاقاً من هناك. إلا أن قوات الانتدابین الفرنسی والبریطانی حاصروا الثوار وقطعوا عنهم الماء نهائیاً. بدأ زخم العملیات الحربیة یخبو بسبب قلة السلاح لدى الثوار، فعرضت فرنسا علیهم الاستسلام وحكمت بالإعدام على سلطان الأطرش، فرفض الاستسلام ورفض تسلیم السلاح وقرر الرحیل بمن معه من رجال إلى ان یعود الاستقلال من خلال اتفاقیة عصبة الأمم بخصوص الانتداب فرحل إلى وادی السرحان فی الجوف حیث طلب الإذن من الملك عبد العزیز بن سعود بالنزول فی دیاره وسمح له. وبقی هناك (1927-1932) مع رفاقه (حوالى 300) إضافة للنساء والأطفال، فعاشوا شظف العیش فی الصحراء. وهناك بقی سلطان الأطرش على اتصال بالوطنیین وبكل التحركات السیاسیة فی القضیة السوریة، ودعا فی 29/10/1929 إلى مؤتمر عام لبحث القضیة السوریة وقد حضر هذا المؤتمر، الذی سمی بمؤتمر الصحراء، كل الوطنیین والسیاسیین العرب المهتمین بالقضیة السوریة. وصدر فی نهایته مقررات هامة رسمت المسیر السیاسی للقضیة فی ما تلى من أحداث. واستمر فی المقاومة المتمثلة برفض الاستسلام. ثم فی العام 1932 سمح لسلطان ورفاقه بالدخول للعیش فی الكرك وعمان فی الأردن، وكان هو تحت الإقامة الجبریة فی الكرك، إلى أن عاد إلى الوطن فی 18/5/1937 بعد إلغاء الحكم بالإعدام وبعد اتفاقیة 1936 حیث استقبل استقبالاً شعبیاً هائلاً.</font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">نتائج الثوره</font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><span lang="en-us"><ul><li>أجبرت الثورة <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7">فرنسا</a> على إعادة توحید سوریة بعد أن قسمتها إلى أربع دویلات: <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82">دمشق</a>، و<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AD%D9%84%D8%A8">حلب</a>، و<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86">جبل العلویین</a>، و<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B2">جبل الدروز</a></li><li>اضطرت إلى الموافقة على إجراء انتخابات فازت فیها المعارضة الوطنیة بقیادة <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%88">إبراهیم هنانو</a> و<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%8A">هاشم الأتاسی</a>.</li><li>اضطرت فرنسا إلى عزل مفوضیها السامیین وضباطها العسكریین فی سوریة وتعیین البدائل عنهم، كما حصل مثلاً مع المفـوض السامـی (<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%8A" class="mw-redirect" title="سرای">سرای</a>) بعـد مهاجمة الثـوار ل<a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%80%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="قصر العظـم (الصفحة غیر موجودة)">قصر العظـم</a> بدمشق، فعینت المسیو (<a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A_%D8%AC%D9%88%D9%81%D9%86%D9%8A%D9%84&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="دی جوفنیل (الصفحة غیر موجودة)">دی جوفنیل</a>)</li><li>قصفت دمشق بالطیران لمدة 24 ساعة متواصلة</li><li>أرسلت فرنسا أحد أبرز قیادیها <a target="_blank" href="http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%84_%D8%BA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="الجنرال غاملان (الصفحة غیر موجودة)">الجنرال غاملان</a> بعد تزاید قوة الثوار وانتصاراتهم.</li></ul></span></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">من ذاکرة الثوره</font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><span lang="en-us"><p>یُذكر أن المجاهد سلطان كان ومع فرقة من الثوار یعبرون منطقة جبلیة وعرة متجهین إلى الأردن، ویقال أنه قد تم نصب كمین لهم من قبل الفرنسیین الذین لم یستطیعوا تتبعهم من دون تغطیة لطیرانهم الجوی، وفی ساعةٍ مبكرة فوجئ الثوار بقصف جوی كثیف وعلى حین غرة، فراح المجاهدون ینجون بأرواحهم مختبئین بین الصخور المتناثرة على جانب الطریق، ویذكر أن المجاهد سلطان ظل ممتطیا ً جواده غیر آبهٍ بقصف الطیران الفرنسی وحینما انتهى القصف ظن الثوار أن سلطان قد استشهد، وإلا به من بین الدخان یتراءى على فرسه من بعید وعلى وقع ذات الخطوات رافما ً رأسه وحاضناً بندقیته وكأن قصفا ً لم یكن... وما إن رآه الثوار إلا وراحوا یصیحون روح یا بطل الله یحییك... الله أكبر... الله أكبر...</p> <p>كذلك یُذكر أن المجاهد سلطان الاطرش ومعه مجموعة من قادة الثورة لجأوا إلى الشیخ سلطان بن سلطام الطیار <span style="text-decoration: underline;"></span> شیخ قبیلة ولدعلی من&nbsp; عنزه<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%B9%D9%86%D8%B2%D8%A9" class="mw-redirect" title="عنزة"></a> ومن قیادات الثورة لقیادة الثورة من مركز بعید عن مراكز الفرنسیین. وهذا مما یدل على حنكة وذكاء المجاهد سلطان الاطرش. وقد مكثوا لدى القبیلة بضیافة شیخها مدة ستة أشهر تقریبا حتى اكتشفت القوات الفرنسیة امرهم فشنت عملیة عسكریة بریة باءت بالفشل بعد أن تمكن فرسان القبیلة من اقتحام أحد المدافع الذی كان یتحصن خلفه الجنود الفرنسیون فانهزموا. لیعیدوا الكرة بعد ذلك مزودین بالطائرات. وهی من العملیات العسكریة التی ذكرت بالتفصیل فی الارشیف الفرنسی.</p><p><br></p><p>ایامه الاخیره</p></span></font></p><div style="text-align: center; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><p><font size="3">تفرغ سلطان فی أواخر حیاته للنشاطات الاجتماعیة والتنمیة فی الجبل وقد رفض الأطرش أی مناصب سیاسیة عرضت علیه بعد الاستقلال. و كان الرئیس الراحل جمال عبدالناصر <a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1"></a> قد زار سلطان باشا الأطرش فی عهد الوحدة فی السویداء.&nbsp;</font></p> <p><font size="3">و فی عام 1970، كرم الرئیس السوری الراحل&nbsp; حافظ الاسد<a href="http://www.mshtawy.com/ar-wiki.php?title=%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AF"></a> سلطان باشا الأطرش لدوره التاریخی فی الثورة السوریة الكبرى</font></p><font size="3"><span lang="en-us"></span><br><span lang="en-us"></span></font></div><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><span lang="en-us"><p>وفاته</p></span></font><font size="3"><span lang="en-us">توفی سلطان باشا الأطرش 26 آذار عام 1982 وحضر جنازته فی 28/3/1982 أكثر من نصف ملیون شخص. وقد ألقى رئیس الجمهوریة العربیة السوریة حافظ الأسد نظرة الوداع على جثمان سلطان باشا الأطرش فی مضافته فی القریا مع رجال الدولة السوریة یوم السبت فی 27/3/1982. أصدر رئیس الجمهوریة حافظ الاسد&nbsp;&nbsp; رسالة حداد شخصیة تنعی القائد العام للثورة السوریة الكبرى، وأطلق اسمه على ساحة فی السویداء.كما أصدر الرئیس حافظ الأسد أمراً بإنشاء صرح یخلد شهداء الثورة السوریة الكبرى ویضم رفات قائدها العام فی بلدة القریا مقابل دار سلطان باشا الأطرش. وتم تدشینه بمناسبة عید الجلاء فی 17 نیسان 2010. ویوم تشییعه، منحه رئیس لبنان آنذاك وسام الأرز اللبنانی دشن الرئیس الراحل یاسر عرفات&nbsp;<span style="text-decoration: underline;"></span> نصبًا تذكاریًا فی مدینة رام الله تحیة وفاء إلى شهداء الحامیة الدرزیة التی أرسلها سلطان باشا الأطرش للدفاع عن فلسطین والذین سقطوا قرب&nbsp;<span style="text-decoration: underline;"></span></span></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font style="font-weight: bold;" size="3"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">نابلس</span></font><br><font size="3"><span lang="en-us"><span style="text-decoration: underline;"></span></span></font></p> text/html 2011-04-25T21:23:03+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی منتظر الزیدی http://ahwaz15.mihanblog.com/post/11 <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><br></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;"><br></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; text-align: center;"><img style="width: 261px; height: 219px;" src="http://tehranpic.net/download.php?img=533290" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><br></font></p><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">منتظر الزیدی (15<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/15" class="mw-redirect" title="15"></a> ینایر <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1"></a> 1979<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/1979" class="mw-redirect" title="1979"></a> ) هو&nbsp; مراسل صحفی عراقی لقناة البغدادیّه<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="قناة البغدادیة"></a>. ركزت تقاریره على محنة الأرامل والأیتام والأطفال بسبب الحرب علی العراق .</font></p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">اشتهر بقذفه زوجی حذائه صوب الرئیس الأمریكی جورج بوش <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D8%A8%D9%88%D8%B4" class="mw-redirect" title="جورج بوش"></a> أثناء انعقاد مؤتمر صحفی فی بغداد <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF"></a> فی&nbsp; <span style="text-decoration: underline;">14 دیسمبر 2008</span>، فأصاب أحدهما&nbsp; علم الولایات المتحده<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9"></a> خلف الرئیس الأمیركی بعد أن تفادى الحذاء بسرعة فائقة، وبحسب القنوات الفضائیة (الرافدین والبغدادیة) فقد كسرت ذراعه أثناء اعتقاله من قبل الحرس القائمین على الرئیس الأمریكی ورئیس الوزراء العراقی نوری المالکی وقد أودع فی أحد سجون&nbsp; العراق بعد الحادث مباشرة، ویذكر أن الرئیس بوش أكمل المؤتمر الصحفی مع المالكی. وفی تعلیق لبوش على الموقف قبل 17 یوم على انتهاء ولایته الدستوریة كرئیس للولایات المتحدة قال: «<span title="خط عربی" class="arabic-international" style="font-size: 1.3em;" xml:lang="und-Arab" lang="und-Arab">هذا أغرب شیء أتعرض له</span>» . ویذكر أن هذه هی الزیارة الرابعة لجورج بوش إلى العراق منذ عام 2003</font> </p> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">سبق لمنتظر أن اختطف فی 16 نوفمبر 2007 فیما كان یتوجه إلی مقر عمله وقد عاد إلى أسرته فی التاسع عشر من نفس الشهر بعد ثلاثة أیام من اختطافه دون دفع فدیة مالیة وقد نقلت وكالة<span style="text-decoration: underline;"></span></font></p><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">اسو شیدتیدبریس </font><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" size="3">عن أحد محرری القناة قوله: "إن أحد زملاء الزیدی اتصل بهاتفه المحمول ظهر الجمعة فرد علیه شخص غریب وقال له (إنس منتظر)" وقال المحرر للوكالة "إن هذا عمل عصابة إجرامیة، لأن تقاریر منتظر كانت دائما معتدلة ومحایدة".</font> <p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3">منتظر الزیدی یسكن مدینة الصدر، إحدى ضواحی بغداد والتی تعتبر معقل التیار الصدری بزعامة&nbsp; مقتدی الصدر<span style="text-decoration: underline;"></span> وقد شهد الیوم التالی لحادثة رشق الرئیس بوش بالحذاء تظاهرة شعبیة فی&nbsp; <span style="text-decoration: underline;"></span></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">مدینة الصدر</font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3"> تطالب بإطلاق سراح الزیدی بحجة أنه كان یمارس الدیمقراطیّه التی تدعو إلیها<span style="text-decoration: underline;"></span></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3"> الولایات المتحده</font><br style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></p><font style="font-weight: bold;" size="3"></font><p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><font size="3"><span style="text-decoration: underline;"></span></font></p> text/html 2011-04-25T21:18:51+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی الشهید عمر المختار http://ahwaz15.mihanblog.com/post/10 <font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3"><br></font><div style="text-align: center;"><br><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=533286" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"><br><br><br><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">مقاوم لیبی حارب قوات الغزو الایطالیة منذ دخولها الأراضی اللیبیة وحتى عام 1931. حارب الإیطالیین وهو یبلغ من العمر 53 عاماً لأكثر من عشرین عاما فی أكثر من ألف معركة، واستشهد باعدامه شنقاً و توفی عن عمر یناهز 73 عاما. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ولد عمر المختار فی أغسطس من عام 1961 فی قریة جنزور شرقی لیبیا، وتربى یتیما، حیث وافت المنیة والده المختار بن عمر وهو فی طریقه إلى مكة المكرمة وكانت بصحبته زوجته عائشة. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">تلقى تعلیمه الأول فی زاویة قریته ثم سافر إلى الجغبوب ومكث فیها ثمانیة أعوام للدراسة والتحصیل على ید كبار علماء ومشایخ الحركة السنوسیة، فدرس علوم اللغة العربیة والعلوم الشرعیة وحفظ القرآن الكریم عن ظهر قلب، ولكنه لم یكمل تعلیمه كما تمنى. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ظهرت علیه علامات النجابة ورزانة العقل، فاستحوذ على اهتمام ورعایة أستاذه السید المهدی السنوسى مما زاده رفعة وسمو، فتناولته الألسن بالثناء بین العلماء ومشایخ القبائل وأعیان المدن حتى قال فیه السید المهدی واصفاً إیاه " لو كان عندنا عشرة مثل عمر المختار لاكتفینا بهم". و لثقة السنوسیین به ولوه شیخا على زاویة القصور بالجبل الاخضر . </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">وقد اختاره السید المهدی السنوسی رفیقا له إلى تشاد عند انتقال قیادة الزاویة السنوسیة الیها وقد شارك عمر المختار فترة بقائه بتشاد فی الجهاد بین صفوف المجاهدین فی الحرب اللیبیة الفرنسیة فی المناطق الجنوبیة قبل أن یعین شیخاً لزاویة (عین كلكه) لیقضی فترة من حیاته معلماً ومبشراً بالإسلام فی تلك الأصقاع النائیة، وبقی هناك إلى ان عاد إلى برقة واسندت الیه مشیخة زاویة القصور للمرة الثانیة . </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">عاش عمر المختار حرب التحریر والجهاد منذ بدایتها یوماً بیوم, فعندما أعلنت إیطالیا الحرب على تركیا فی 29 سبتمبر 1911 وبدأت البارجات الحربیة بصب قذائفها على مدن الساحل اللیبی, درنة وطرابلس ثم طبرق وبنغازی والخمس, حینها سارع عمر المختارا إلى مراكز تجمع المجاهدین حیث ساهم فی تنظیم حركة الجهاد والمقاومة. وقد شهدت الفترة التی أعقبت انسحاب الأتراك من لیبیا سنة 1912 وتوقیعهم "معاهدة لوزان" التی بموجبها حصلت إیطالیا على لیبیا، أعظم المعارك فی تاریخ الجهاد اللیبی. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">بعد الانقلاب الفاشی فی إیطالیا فی أكتوبر 1922 وبعد الانتصار الذی تحقق فی تلك الحرب إلى الجانب الذی انضمت إلیه إیطالیا. تغیرت الأوضاع داخل لیبیا واشتدت الضغوط على السید محمد إدریس السنوسی, واضطر إلى ترك البلاد عاهداً بالأعمال العسكریة والسیاسیة إلى عمر المختار فی الوقت الذی قام أخاه الرضا مقامه فی الإشراف على الشئون الدینیة. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">بعد أن تأكد للمختار النوایا الإیطالیة فی العدوان قصد مصر عام 1923 للتشاور مع السید إدریس فیما یتعلق بأمر البلاد وبعد عودته نظم أدوار المجاهدین وتولى هو القیادة العامة. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ومع الانتصارات المتوالیة للمجاهدین عین موسولینی بادولیو حاكماً عسكریا جدیدا للیبیا فی ینایر 1929 وهو الذی بدأ بإظهار رغبته فی السلام وطلب مفاوضة عمر المختار، تلك المفاوضات التی بدأت فی 20 أبریل 1929. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">لكن عندما وجد المختار أن تلك المفاوضات تطلب منه اما مغادرة البلاد إلى الحجاز او مصر أو البقاء فی برقة والإستسلام مقابل الأموال والإغراءات رفض كل تلك العروض واختار استمرار اعمال القتال. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">دفعت مواقف المختار إیطالیا إلى دراسة الموقف من جدید وتوصلت إلى تعیین جرسیانی وهو أكثر جنرالات الجیش الإیطالی وحشیة ودمویة لیقوم بتنفیذ خطة إفناء وإبادة لم یسبق لها مثیل فی التاریخ. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">وفی 11 سبتمبر من عام 1931، وبینما كان الشیخ عمر المختار یستطلع منطقة سلنطة عرفت الحامیات الإیطالیة بمكانه فأرسلت قوات لحصاره ولحقها تعزیزات، واشتبك الفریقین ورجحت الكفة للعدو فأمر المختار بفك الطوق والتفرق، ولكن قُتلت فرسه تحته وسقطت على یده مما شل حركته نهائیاً. فلم یتمكن من تخلیص نفسه ولم یستطع تناول بندقیته لیدافع عن نفسه، وسرعان ما حاصره العدو من كل الجهات وتعرفوا على شخصیته، فنقل على الفور عبر البحر إلی بنغازی حیث أودع السجن الكبیر. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">فی هذة الأثناء كان جرسیانی خارج لیبیا وما أن وصلته الأنباء حتى عاد على الفور وأعلن عن انعقاد "المحكمة الخاصة" فی 15 سبتمبر 1931 لمحاكمة عمر المختار. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">عقدت للشیخ محكمة صوریة فی مركز إدارة الحزب الفاشستی ببنغازی مساء الثلاثاء 15 سبتمبر 1931 وصدر الحكم فی النهایة بالإعدام شنقاً حتى الموت. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">وفی صباح الیوم التالی اتخذت جمیع التدابیراللازمة بمركز سلوق لتنفیذ الحكم بإحضار جمیع أقسام الجیش والمیلیشیا والطیران فضلا عن 20 ألف من الأهالی وجمیع المعتقلین السیاسیین خصیصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفیذ الحكم فی قائدهم. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">واحضر الشیخ عمر المختار مكبل الأیدی، وبدأت الطائرات تحلق فی الفضاء فوق المعتقلین بأزیز مجلجل حتى لا یتمكن عمر المختار من مخاطبتهم. </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">وفی تمام الساعة التاسعة صباحاً تم تنفیذ الحكم بینما كان الشیخ یتمتم بالآیة الكریمة "یا أیتها النفس المطمئنة إرجعی إلى ربك راضیة مرضیة". </font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">من أقواله</font><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">نحن لن نستسلم، ننتصر أو نموت.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">من كافأ الناس بالمكر كافأوه بالغدر.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ان الضربات التی لا تقصم ظهرك تقویك.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">یمكنهم هزیمتنا اذا نجحوا باختراق معنویاتنا.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">لئن كسر المدفع سیفی فلن یكسر الباطل حقی.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">نحن الثوار سبق أن أقسمنا أن نموت كلنا الواحد بعد الآخر، ولا نسلم أو نلقی السلاح.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">سوف تأتی أجیال من بعدی تقاتلكم، أما أنا فحیاتی سوف تكون أطول من حیاة شانقی.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">اننی اؤمن بحقی فی الحریة، وحق بلادی فی الحیاة، وهذا الایمان اقوى من كل سلاح، وحینما یقاتل المرء لكی یغتصب وینهب، قد یتوقف عن القتال اذا امتلأت جعبته، أو أنهكت قواه، ولكنه حین یحارب من أجل وطنه یمضی فی حربه الى النهایة.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">ان الظلم یجعل من المظلوم بطلاً، وأما الجریمة فلا بد من أن یرتجف قلب صاحبها مهما حاول التظاهر بالكبریاء.</font><br><br><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">اننا نقاتل لأن علینا أن نقاتل فی سبیل دیننا وحریتنا حتى نطرد الغزاة أو نموت نحن، ولیس لنا أن نختار غیر ذلك، انا لله وانا الیه راجعون.</font><br><br><br><br><br></div> text/html 2011-04-25T16:08:15+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی شاعر المقاومه الفلسطینیه http://ahwaz15.mihanblog.com/post/7 <div style="text-align: center;"><br><br><br><br><br><br><img src="http://tehranpic.net/download.php?img=533100" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"></div><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" face="Comic Sans MS" size="3"><font style="color: rgb(0, 0, 0);" color="Red"><br><br><br><br><br>محمود درویش</font> (13 مارس 1941 - 9 أغسطس 2008)، أحد أهم الشعراء الفلسطینیین و العرب الذین ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. یعتبر درویش أحد أبرز من ساهم بتطویر الشعر العربی الحدیث وإدخال الرمزیة فیه. فی شعر درویش یمتزج الحب بالوطن بالحبیبة الأنثى. قام بكتابة وثیقة إعلان الاستقلال الفلسطینی التی تم إعلانها فی الجزائر.<br> <br> <br> </font><div style="text-align: right;"><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3">حیاته</font><br></div><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" face="Comic Sans MS" size="3"> هو محمود درویش شاعر فلسطینی حداثی وعضو المجلس الوطنی التابع لمنظمة التحریر الفلسطینیة، یُسمونه شاعر الأرض المحتلة له دواوین شعریة ملیئة بالمضامین الحداثیة ولد عام 1941 فی قریة البروة وهی قریة فلسطینیة تقع فی الجلیل قرب ساحل عكا.حیث كانت أسرته تملك أرضا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئین الفلسطینیین فی العام 1947 إلى لبنان ،ثم عادت متسللة عام 1949 بعید توقیع اتفاقیات الهدنة، لتجد القریة مهدمة وقد أقیم على أراضیها موشاف (قریة زراعیة إسرائیلیة)"أحیهود". وكیبوتس یسعور. فعاش مع عائلته فی قریة الجدیدة.<br> <br> بعد إنهائه تعلیمه الثانوی فی مدرسة ینی الثانویة فی كفریاسیف انتسب إلى الحزب الشیوعی الإسرائیلی وعمل فی صحافة الحزب مثل الاتحاد والجدید التی أصبح فی ما بعد مشرفا على تحریرها، كما اشترك فی تحریر جریدة الفجر التی كان یصدرها مبام.<br> <br> اعتقل من قبل السلطات الإسرائیلیة مرارا بدأ من العام 1961 بتهم تتعلق بتصریحاته ونشاطه السیاسی وذلك حتى عام 1972 حیث توجه إلى للاتحاد السوفییتی للدراسة، وانتقل بعدها لاجئا إلى القاهرة فی ذات العام حیث التحق بمنظمة التحریر الفلسطینیة، ثم لبنان حیث عمل فی مؤسسات النشر والدراسات التابعة لمنظمة التحریر الفلسطینیة، علماً إنه استقال من اللجنة التنفیذیة لمنظمة التحریر احتجاجاً على اتفاقیة أوسلو. كما أسس مجلة الكرمل الثقافیة.<br> <br> شغل منصب رئیس رابطة الكتاب والصحفیین الفلسطینیین وحرر مجلة الكرمل. كانت اقامته فی باریس قبل عودته إلى وطنه حیث أنه دخل إلى فلسطین بتصریح لزیارة أمه. وفی فترة وجوده هناك قدم بعض أعضاء الكنیست الإسرائیلی العرب والیهود اقتراحا بالسماح له بالبقاء وقد سمح له بذلك.<br> <br> ساهم فی إطلاقه واكتشافه الشاعر والفیلسوف اللبنانی روبیر غانم، عندما بدأ هذا الأخیر ینشر قصائد لمحمود درویش على صفحات الملحق الثقافی لجریدة الأنوار والتی كان یترأس تحریرها (یرجى مراجعة الصفحة الثقافیة لجریدة الأنوار عدد 13/ 10 / 2008 والتی فیها كافة التفاصیل عن طریقة اكتشاف محمود درویش) ومحمود درویش كان یرتبط بعلاقات صداقة بالعدیدمن الشعراء منهم فتاح الفیتوری من السودان ونزار قبانی من سوریا وفالح الحجیة من العراق ورعد بندر من العراق وغیرهم من أفذاذ الادب فی الشرق الأوسط<br> <br>اشعاره<font color="red"><u><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></u></font></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" face="Comic Sans MS" size="3"><font color="red"><u><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></u></font><br> صورة تجمع جورج حبش ومحمود درویش ویاسر عرفاتبدأ بكتابة الشعر فی جیل مبكر وقد لاقى تشجیعا من بعض معلمیه. عام 1958، فی یوم الاستقلال العاشر لإسرائیل ألقى قصیدة بعنوان "أخی العبری" فی احتفال أقامته مدرسته. كانت القصیدة مقارنة بین ظروف حیاة الأطفال العرب مقابل الیهود، استدعی على إثرها إلى مكتب الحاكم العسكری الذی قام بتوبیخه وهدده بفصل أبیه من العمل فی المحجر إذا استمر بتألیف أشعار شبیهة. استمر درویش بكتابة الشعر ونشر دیوانه الأول، عصافیر بلا أجنحة، فی جیل 19 عاما. یعد شاعر المقاومة الفلسطینیة، وان شعره مر بعدة مراحل.<br> <br>مولفاته<span style="text-decoration: underline;"></span></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" face="Comic Sans MS" size="3"><span style="text-decoration: underline;"></span><br> عصافیر بلا أجنحة (شعر) - 1960.<br> أوراق الزیتون (شعر).1964<br> عاشق من فلسطین (شعر)1966<br> آخر اللیل (شعر).1967<br> مطر ناعم فی خریف بعید (شعر).<br> یومیات الحزن العادی (خواطر وقصص).<br> یومیات جرح فلسطینی (شعر)<br> حبیبتی تنهض من نومها (شعر).1970<br> محاولة رقم 7 (شعر).<br> مدیح الظل العالی (شعر).<br> هی أغنیة... هی أغنیة (شعر).<br> لا تعتذر عما فعلت (شعر).<br> أعراس.<br> العصافیر تموت فی الجلیل.1970<br> أحبك أو لا أحبك (شعر).1972<br> تلك صوتها وهذا انتحار العاشق.1975<br> حصار لمدائح البحر (شعر).<br> شیء عن الوطن (شعر).<br> ذاكرة للنسیان.<br> وداعاً أیتها الحرب وداعا أیها السلم (مقالات).<br> كزهر اللوز أو أبعد<br> فی حضرة الغیاب (نص) - 2006<br> لماذا تركت الحصان وحیداً.1995<br> بطاقة هویة (شعر)<br> أثر الفراشة (شعر) - 2008<br> أنت منذ الآن غیرك (17 یونیو 2008، وانتقد فیها التقاتل الداخلی الفلسطینی).<br> «لا أرید لهذی القصیدة أن تنتهی» الدیوان الأخیر الذی صدر بعد وفاة الشاعر محمود درویش عن دار ریاض الریس فی آذار 2009<br> <br>وفاته<font color="red"><u><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></u></font></font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" face="Comic Sans MS" size="3"><font color="red"><u><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></u></font><br> توفی فی الولایات المتحدة الأمریكیة یوم السبت 9 أغسطس 2008 بعد إجراءه لعملیة القلب المفتوح فی مركز تكساس الطبی فی هیوستن، تكساس، التی دخل بعدها فی غیبوبة أدت إلى وفاته بعد أن قرر الأطباء فی مستشفى "میموریـال هیرمان" (بالإنجلیزیة: Memorial Hermann Hospital‏) نزع أجهزة الإنعاش بناء على توصیته.<br> <br> و أعلن رئیس السلطة الفلسطینیة محمود عباس الحداد 3 أیام فی كافة الأراضی الفلسطینیة حزنا على وفاة الشاعر الفلسطینی، واصفا درویش "عاشق فلسطین" و"رائد المشروع الثقافی الحدیث، والقائد الوطنی اللامع والمعطاء" . وقد وری جثمانه الثرى فی 13 أغسطس فی مدینة رام الله حیث خصصت له هناك قطعة أرض فی قصر رام الله الثقافی. وتم الإعلان أن القصر تمت تسمیته "قصر محمود درویش للثقافة".<br> <br> وقد شارك فی جنازته آلاف من أبناء الشعب الفلسطینی وقد حضر أیضا أهله من أراضی 48 وشخصیات أخرى على رأسهم رئیس السلطة الفلسطینیة محمود عباس. تم نقل جثمان الشاعر محمود درویش إلى رام الله بعد وصوله إلى العاصمة الأردنیة عمان، حیث كان هناك العدید من الشخصیات من الوطن العربی لتودیعه.</font><font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" size="3"><br><br><br><br></font> <font style="font-weight: bold; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" color="White" size="3">.......</font> text/html 2011-04-25T11:34:33+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی شاعر الحریه احمد مطر http://ahwaz15.mihanblog.com/post/2 <font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" face="Simplified Arabic" size="3"><br>ولد أحمد مطر فی مطلع الخمسینات، ابناً رابعاً بین عشرة أخوة من البنین والبنات، فی قریة (التنومة)، إحدى نواحی (شط العرب) فی البصرة. وعاش فیها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته، وهو فی مرحلة الصبا، لتقیم عبر النهر فی محلة الأصمعی.<br><br><br></font><div style="text-align: center;"><img src="http://www.pic.iran-forum.ir/images/33o3ufkpdktccss3k5h.jpg" alt="" vspace="0" align="baseline" border="0" hspace="0"><br></div><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" face="Simplified Arabic" size="3"><br><br> وكان للتنومة تأثیر واضح فی نفسه، فهی -كما یصفها- تنضح بساطة ورقّة وطیبة، مطرّزة بالأنهار والجداول والبساتین، وبیوت الطین والقصب، واشجار النخیل التی لا تكتفی بالإحاطة بالقریة، بل تقتحم بیوتها، وتدلی سعفها الأخضر والیابس ظلالاً ومراوح.<br> وفی سن الرابعة عشرة بدأ مطر یكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسیة، لكن سرعان ما تكشّفت له خفایا الصراع بین السُلطة والشعب، فألقى بنفسه، فی فترة مبكرة من عمره، فی دائرة النار، حیث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثیاب العرس فی المأتم، فدخل المعترك السیاسی من خلال مشاركته فی الإحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد فی بدایاتها طویلة، تصل إلى أكثر من مائة بیت، مشحونة بقوة عالیة من التحریض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لا تتركه لیعیش. ولم یكن لمثل هذا الموقف أن یمر بسلام، الأمر الذی اضطرالشاعر، فی النهایة، إلى تودیع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكویت، هارباً من مطاردة السُلطة.<br> وفی الكویت عمل فی جریدة (القبس) محرراً ثقافیاً، وكان آنذاك فی منتصف العشرینات من عمره، حیث مضى یُدوّن قصائده التی أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصیدة كلّها فی بیت واحد. وراح یكتنز هذه القصائد وكأنه یدوّن یومیاته فی مفكرته الشخصیّة، لكنها سرعان ما أخذت طریقها إلى النشر، فكانت (القبس) الثغرة التی أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعریة الإنتحاریة، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت فی نشرها بین القرّاء.<br> وفی رحاب (القبس) عمل الشاعر مع الفنان ناجی العلی، لیجد كلّ منهما فی الآخر توافقاً نفسیاً واضحاً، فقد كان كلاهما یعرف، غیباً، أن الآخر یكره ما یكره ویحب ما یحب، وكثیراً ما كانا یتوافقان فی التعبیر عن قضیة واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بینهما كانت تقوم على الصدق والعفویة والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤیة الأشیاء بعین مجردة صافیة، بعیدة عن مزالق الإیدیولوجیا.<br> وقد كان أحمد مطر یبدأ الجریدة بلافتته فی الصفحة الأولى، وكان ناجی العلی یختمها بلوحته الكاریكاتیریة فی الصفحة الأخیرة.<br> ومرة أخرى تكررت مأساة الشاعر، حیث أن لهجته الصادقة، وكلماته الحادة، ولافتاته الصریحة، أثارت حفیظة مختلف السلطات العربیة، تماماً مثلما أثارتها ریشة ناجی العلی، الأمر الذی أدى إلى صدور قرار بنفیهما معاً من الكویت، حیث ترافق الإثنان من منفى إلى منفى. وفی لندن فَقـدَ أحمد مطر صاحبه ناجی العلی، لیظل بعده نصف میت. وعزاؤه أن ناجی مازال معه نصف حی، لینتقم من قوى الشر بقلمه.<br> ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر فی لندن، لیُمضی الأعوام الطویلة، بعیداً عن الوطن مسافة أمیال وأمیال، قریباً منه على مرمى حجر، فی صراع مع الحنین والمرض، مُرسّخاً حروف وصیته فی كل لافتـة یرفعها</font><font style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" face="Tahoma" size="3">.</font> text/html 2011-04-24T19:30:00+01:00 ahwaz15.mihanblog.com الاهوازی جمال عبدالناصر http://ahwaz15.mihanblog.com/post/5 <table style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-weight: bold;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr bgcolor="#ffffff"><tr bgcolor="#ffffff"><td><font size="3"><br></font></td> <td class="news_body"> <div class="news_text"><font size="3"><br></font> <p style="text-align: justify;"><font size="3"> جمال عبد الناصر (15 ینایر 1918 - 28 سبتمبر 1970). هو ثانی رؤساء مصر. تولى السلطة من سنة 1954 بعد أن عزل الرئیس محمد نجیب وحتى وفاته سنة 1970. وهو أحد قادة ثورة 23 یولیو 1952، ومن أهم نتائج الثورة هی خلع الملك فاروق عن الحكم، وبدء عهد جدید من التمدن فی مصر والاهتمام بالقومیة العربیة والتی تضمنت فترة قصیرة من الوحدة بین مصر وسوریا ما بین سنتی 1958 و 1961، والتی عرفت باسم الجمهوریة العربیة المتحدة. كما أن عبد الناصر شجع عدد من الثورات فی أقطار الوطن العربی وعدد من الدول الأخرى فی آسیا وأفریقیا وأمریكا اللاتینیة. ولقد كان لعبد الناصر دور قیادی وأساسی فی تأسیس منظمة التحریر الفلسطینیة فی سنة 1964 وحركة عدم الانحیاز الدولیة.<br><br> یعتبر عبد الناصر من أهم الشخصیات السیاسیة فی الوطن العربی وفی العالم النامی للقرن العشرین والتی أثرت تأثیرا كبیرا فی المسار السیاسی العالمی. عرف عن عبد الناصر قومیته وانتماؤه للوطن العربی، وأصبحت أفكاره مذهبا سیاسیا سمی تیمنا باسمه وهو "الفكر الناصری" والذی اكتسب الكثیر من المؤیدین فی الوطن العربی خلال فترة الخمسینیات والستینیات. وبالرغم من أن صورة جمال عبد الناصر كقائد اهتزت إبان نكسة 67 إلا أنه ما زال یحظى بشعبیة وتأیید بین كثیر من مؤیدیه، والذین یعتبرونه "رمزا للكرامة والحریة العربیة ضد استبداد الاستعمار وطغیان الاحتلال". توفی سنة 1970، وكانت جنازته ضخمة جدا خرجت فیها أغلب الجنسیات العربیة حزنا على رحیله.</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>نشأته</u></font> <font size="3"><br><br> ولد جمال عبد الناصر حسین سلطان على عبد النبی بالأسكندریة قبیل أحداث ثورة 1919 التی هزّت مصر، وحركت وجدان المصریین، ألهبت مشاعر الثورة والوطنیة فی قلوبهم، وبعثت روح المقاومة ضد المستعمرین. وهو من اصول صعیدیه فكان به حمیه الرجل الغیور المتغلب علیه عادات وتقالید المجتمع المصری الطیب العریق وكان أبوه عبد الناصر حسین خلیل سلطان قد انتقل من قریته بنی مر بمحافظة أسیوط؛ لیعمل وكیلا لمكتب برید باكوس بالإسكندریة، وقد تزوج من السیدة "فهیمة" ابنة "محمد حماد" تاجر الفحم المعروف فی المدینة.</font> <font size="3"><br> وفی منزل والده- رقم 12 "شارع الدكتور قنواتی"- بحی فلمنج ولد فی (15 ینایر 1918). وقد تحول هذا المنزل الآن إلی متحف یضم ممتلكات جمال عبد الناصر فی بدایه حیاته. وكان والده دائم الترحال والانتقال من بلدة إلى أخرى؛ نظراً لطبیعة وظیفته التی كانت تجعله لا یستقر كثیرا فی مكان.</font></p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>جمال فی بیت عمه</u></font> <font size="3"><br> و لم یكد یبلغ الثامنة من عمره حتى تُوفیت أمه فی (18 رمضان 1344 هـ / 2 أبریل 1926) وهی تضع مولودها الرابع "شوقی" بعد أخوته اللیثی وعز العرب، وكان عمه "خلیل"، الذی یعمل موظفا بالأوقاف فی القاهرة متزوجاً منذ فترة، ولكنه لم یرزق بأبناء، فوجد فی أبناء أخیه أبوته المفتقدة وحنینه الدائم إلى الأبناء؛ فأخذهم معه إلى القاهرة؛ لیقیموا معه حیث یوفر لهم الرعایة والاستقرار بعد وفاة أمهم.<br> وبعد أكثر من سبع سنوات على وفاة السیدة "فهیمة" تزوج الوالد عبد الناصر من السیدة "عنایات مصطفى" فی مدینة السویس وذلك سنة 1933، ثم ما لبث أن تم نقله إلى القاهرة لیصبح مأمورا للبرید فی حی الخرنفش بین الأزبكیة والعباسیة؛ حیث استأجر بیتا یملكه أحد الیهود المصریین، فانتقل مع إخوته للعیش مع أبیهم. بعد أن تم نقل عمه "خلیل" إلى إحدى القرى بالمحلة الكبرى، وكان فی ذلك الوقت طالبًا فی الصف الأول الثانوی. وكان ذلك فی سن 12.</font></p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><img alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/67/NasserLawSchool.jpg" style="width: 259px; height: 370px;"><br><u>زواجه</u></font> <font size="3"><br><br> وفی 29 یونیو 1944 تزوج جمال عبد الناصر من تحیة محمد كاظم – ابنة تاجر من رعایا إیران – كان قد تعرف على عائلتها عن طریق عمه خلیل حسین، وقد أنجب ابنتیه هدى ومنى وثلاثة أبناء هم خالد (على اسم أخی تحیة المتوفی خالد) وعبد الحكیم (على اسم عبد الحكیم عامر صدیق عمره) وعبد الحمید. لعبت تحیة دوراً هاماً فی حیاته خاصة فی مرحلة الإعداد للثورة واستكمال خلایا تنظیم الضباط الأحرار، فقد تحملت أعباء أسرته الصغیرة - هدى ومنى - عندما كان فی حرب فلسطین 1948، كما ساعدته فی إخفاء السلاح حین كان یدرب الفدائیین المصریین للعمل ضد القاعدة البریطانیة فی قناة السویس فی 1951، 1952.</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>جمال فی حیاته العسكریة</u></font> <font size="3"><br><br> بعد حصوله على شهادة الثانویة من مدرسة النهضة المصریة بالقاهرة(فی عام 1356 هـ / 1937)، كان یتوق إلى دراسة الحقوق، ولكنه ما لبث أن قرر دخول الكلیة الحربیة، بعد أن قضى بضعة أشهر فی دراسة الحقوق. دخل الكلیة الحربیة، ولم یكن طلاب الكلیة یتجاوزن 90 طالبا. وبعد تخرجه فی الكلیة الحربیة (عام 1357 هـ / 1938) التحق بالكتیبة الثالثة بنادق، وتم نقله إلى "منقباد" بأسیوط؛ حیث التقى بأنور السادات وزكریا محیی الدین.</font> <font size="3"><br><br> وفی سنة (1358هـ / 1939) تم نقله إلى الإسكندریة، وهناك تعرف على عبد الحكیم عامر، الذی كان قد تخرج فی الدفعة التالیة له من الكلیة الحربیة، وفی عام 1942 تم نقله إلى معسكر العلمین، وما لبث أن نُقل إلى السودان ومعه عامر.</font> <font size="3"><br><br> وعندما عاد من السودان تم تعیینه مدرسا بالكلیة الحربیة، والتحق بكلیة أركان الحرب؛ فالتقى خلال دراسته بزملائه الذین أسس معهم "تنظیم الضباط الأحرار".</font> <font size="3"><br> الثوار فی حرب فلسطین<br><br> كانت الفترة ما بین 1945و1947 هی البدایة الحقیقیة لتكوین نواة تنظیم الضباط الأحرار؛ فقد كان معظم الضباط، الذین أصبحوا- فیما بعد "اللجنة التنفیذیة للضباط الأحرار"، یعملون فی العدید من الوحدات القریبة من القاهرة، وكانت تربطهم علاقات قویة بزملائهم؛ فكسبوا من بینهم مؤیدین لهم.</font> <font size="3"><br><br> وكانت حرب 1948 هی الشرارة التی فجّرت عزم هؤلاء الضباط على الثورة. وفی تلك الأثناء كان كثیر من هؤلاء الضباط منخرطین بالفعل فی حرب فلسطین.</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>نشأة تنظیم الضباط الأحرار</u></font> <font size="3"><br><br> وفی صیف 1949 نضجت فكرة إنشاء تنظیم ثوری سری فی الجیش، وتشكلت لجنة تأسیسیة ضمت فی بدایتها خمسة أعضاء فقط، هم: جمال عبد الناصر، وكمال الدین حسین، وحسن إبراهیم، وخالد محیی الدین، وعبد المنعم عبد الرءوف، ثم زیدت بعد ذلك إلى عشرة، بعد أن انضم إلیها كل من: أنور السادات، وعبد الحكیم عامر، وعبد اللطیف البغدادی، وزكریا محیی الدین، وجمال سالم. وظل خارج اللجنة كل من: ثروت عكاشة، وعلی صبری، ویوسف منصور صدیق.</font> <font size="3"><br><br> وفی ذلك الوقت تم تعیین جمال عبد الناصر مدرسا فی كلیة أركان الحرب، ومنحه رتبة بكباشی (مقدم)، بعد حصوله على دبلوم أركان الحرب العام 1951 فی أعقاب عودته من حرب فلسطین، وكان قد حوصر هو ومجموعة من رفاقه فی "الفالوجة" أكثر من أربعة أشهر، وبلغ عدد الغارات الجویة علیها أثناء الحصار 220 غارة. عاد بعد أن رأى بعینه الموت یحصد أرواح جنوده وزملائه، الذین رفضوا الاستسلام للیهود، وقاوموا برغم الحصار العنیف والإمكانات المحدودة، وقاتلوا بفدائیة نادرة وبطولة فریدة؛ حتى تم رفع الحصار فی جمادى الآخرة 1368 هـ / مارس 1949.</font> <font size="3"><br><br> دخل دورات خارج مصر منها دورة السلاح أو الصنف فی بریطانیا، مما أتاح له التعرف على الحیاة الغربیة والتأثر بمنجزاتها. كما كان دائم التأثر بالأحداث الدولیة وبالواقع العربی وأحداثه السیاسیة وتداعیات الحرب العالمیة الثانیة وانقلاب بكر صدقی باشا كأول انقلاب عسكری فی الوطن العربی فی العراق سنة 1936. وثورة رشید عالی الكیلانی فی العراق ضد الإنجلیز والحكومة الموالیة لهم سنة 1941.وتأمیم مصدق لنفط إیران سنة 1951. والثورات العربیة ضد المحتل مثل الثورة التونسیة والثورة اللیبیة. كما أعجب بحركة الإخوان المسلمین ثم ما لبث أن توصل إلى رأی بأن لا جدوى من أحزاب دینیة فی وطن عربی یوجد فیه أعراق وطوائف وأدیان مختلفة</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><img alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Gamal-002.jpg" style="width: 450px; height: 554px;"><br><u>من إنجازاته</u></font> <font size="3"><br><br></font> <font size="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * وافق على مطلب السوریین بالوحدة مع مصر فی الجمهوریة العربیة المتحدة، والتی لم تستمر أكثر من ثلاث سنین تحت اسم الجمهوریة العربیة المتحدة (1958-1961) وسط مؤامرات دولیة وعربیة لإجهاضها.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * استجاب لدعوة العراق لتحقیق أضخم إنجاز وحدوی مع العراق وسوریا بعد تولی الرئیس العراقی المشیر عبد السلام عارف رئاسة الجمهوریة العراقیة بما یسمى باتفاق 16 أبریل 1964.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * قام بتأمیم قناة السویس وإنشاء السد العالی على نهر النیل.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * تأسیسه منظمة عدم الانحیاز مع الرئیس الیوغوسلافی تیتو والإندونیسی سوكارنو والهندی نهرو.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * تأمیم البنوك الخاصة والأجنبیة العاملة فی مصر.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * قوانین الإصلاح الزراعی وتحدید الملكیة الزراعیة والتی بموجبها صار فلاحو مصر یمتلكون للمرة الأولى الأرض التی یفلحونها ویعملون علیها وتم تحدید ملكیات الاقطاعیین بمئتی فدان فقط.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * إنشاء التلیفزیون المصری (1960)<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * قوانین یولیو الاشتراكیة (1961)<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * إبرام اتفاقیة الجلاء مع بریطانیا العام 1954، والتی بموجبها تم جلاء آخر جندی بریطانی عن قناة السویس ومصر كلها فی الثامن عشر من یونیو 1956.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * بناء إستاد القاهرة الریاضی بمدینة نصر.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * إنشاء كورنیش النیل.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * إنشاء معرض القاهرة الدولی للكتاب.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * التوسع فی التعلیم المجانی على كل المراحل.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * التوسع المطرد فی مجال الصناعات التحویلیة.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * إنشاءالتنظیم الطلیعی.<br><br> یقول د. علی الجربتلی المنتمی إلى المدرسة اللیبرالیة فی الاقتصاد: "فی عهد عبد الناصر، قامت الثورة باستصلاح 920 الف فدان، وتحویل نصف ملیون فدان من ری الحیاض إلى الری الدائم". ما یصل بنا إلى مساحة ملیون وأربعمائة ألف فدان.</font> <font size="3"><br> عبد الناصر یخطب فی الجماهیر السوریة 1961<br> یضیف د. جربتلی "فیما یتعلق بالقطاع الصناعی، حدث تغییر جذری فی الدخل والإنتاج القومی، فقد زادت قیمة الإنتاج الصناعی بالاسعار الجاریة من 314 ملیون جنیه سنة 1952 إلى 1140 ملیون جنیه سنة 1965 ووصلت إلى 1635 ملیون سنة 1970 وزادت قیمة البترول من 34 ملیون جنیه سنة 1952 إلى 133 ملیون سنة 1970، ناهیك عن وفرة الطاقة الكهربائیة، خصوصا بعد بناء السد العالی" أما د. إسماعیل صبری عبد الله الذی تولى وزارة التخطیط الاقتصادی فی عهد السادات فیقول "أن الإنتاج الصناعی كان لا یزید عن 282 ملیون جنیه سنة 1952 وبلغ 2424 ملیون جنیه سنة 1970, مسجلا نموا بمعدل 11.4% سنویا، ووصلت مساهمته فی الدخل القومی إلى 22% سنة 1970 مقابل 9% سنة 1952,ووفرت الدولة طاقة كهربائیة ضخمة ورخیصة، وزاد الإنتاج من 991 ملیون كیلو وات/ساعة إلى 8113 ملیون كیلو وات/ساعة." ویقول د. صبری "إن الثورة جاوزت نسبة 75% فی الاستیعاب لمرحلة التعلیم الالزامی، وارتفع عدد تلامیذ المرحلة الابتدائیة من 1.6 ملیون إلى 3.8 ملیون، وعدد تلامیذ المدارس الاعدادیة والثانویة من 250 الف إلى 1.500.000 وعدد طلاب الجامعات من 40 الف إلى 213 الف".</font></p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>مساندة للحركات الثوریة فی الوطن العربی</u></font> <font size="3"><br><br> اعتبر الرئیس ناصر من أبرز الزعماء المنادین بالوحدة العربیة وهذا هو الشعور السائد یومذاك بین معظم الشعوب العربیة. فی كان "مؤتمر باندونج" سنة 1955 نقطة انطلاق عبدالناصر إلى العالم الخارجی.</font> <font size="3"><br> دعم الرئیس عبد الناصر القضیة الفلسطینیة وساهم شخصیا فی حرب سنة 1948 وجرح فیها. وعند تولیه الرئاسة اعتبر القضیة الفلسطینیة من أولویاته لأسباب عدیدة منها مبدئیة ومنها إستراتیجیة تتعلق بكون قیام دولة معادیة على حدود مصر سیسبب خرقا للأمن الوطنی المصری. كما أن قیام دولة إسرائیل فی موقعها فی فلسطین یسبب قطع خطوط الاتصال التجاری والجماهیری مع المحیط العربی خصوصا الكتلتین المؤثرتین الشام والعراق لذلك كان یرى قیام وحدة إما مع العراق أو سوریا أو مع كلیهما.<br> وكان لعبد الناصر دور بارز فی مساندة ثورة الجزائر وتبنی قضیة تحریر الشعب الجزائری فی المحافل الدولیة، وسعى كذلك إلى تحقیق الوحدة العربیة؛ فكانت تجربة الوحدة بین مصر وسوریا فی فبرایر 1958 تحت اسم الجمهوریة العربیة المتحدة، وقد تولى هو رئاستها بعد أن تنازل الرئیس السوری شكری القوتلی له عن الحكم، إلا أنها لم تستمر أكثر من ثلاث سنوات.<br><br> كما ساند عبد الناصر الثورة العسكریة التی قام بها ثوار الجیش بزعامة المشیر عبد الله السلال فی الیمن بسنة 1962 ضد الحكم الإمامی الملكی حیث أرسل عبد الناصر نحو 70 ألف جندی مصری إلى الیمن لمقاومة النظام الملكی الذی لقی دعما من المملكة العربیة السعودیة. كما أید حركة تموز 1958 الثوریة فی العراق التی قادها الجیش العراقی بمؤازرة القوى السیاسیة المؤتلفة فی جبهة الاتحاد الوطنی للاطاحة بالحكم الملكی فی 14 تموز 1958.</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br></font> <font size="3"><u>&nbsp;الاتجاه نحو التصنیع</u><br><br> شهدت مصر فی الفترة من مطلع الستینیات إلى ما قبل النكسة نهضة اقتصادیة وصناعیة كبیرة، بعد أن بدأت الدولة اتجاها جدیدا نحو السیطرة على مصادر الإنتاج ووسائله، من خلال التوسع فی تأمیم البنوك والشركات والمصانع الكبرى، وإنشاء عدد من المشروعات الصناعیة الضخمة، وقد اهتم عبد الناصر بإنشاء المدارس والمستشفیات، وتوفیر فرص العمل لأبناء الشعب، وتوَّج ذلك كله ببناء السد العالی الذی یُعد أهم وأعظم إنجازاته على الإطلاق؛ حیث حمى مصر من أخطار الفیضانات، كما أدى إلى زیادة الرقعة الزراعیة بنحو ملیون فدان، بالإضافة إلى ما تمیز به باعتباره المصدر الأول لتولید الكهرباء فی مصر، وهو ما یوفر الطاقة اللازمة للمصانع والمشروعات الصناعیة الكبرى.</font> </p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br><u>حقائق</u></font> <font size="3"><br><br></font> <font size="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * جلاء القوات البریطانیا عن مصر فی 19 أكتوبر 1954،<br><br></font> <font size="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * تعرض لمحاولة اغتیال فی 26 أكتوبر1954م. عندما كان یلقی خطبة جماهیریة فی میدان المنشیة بمدینة الإسكندریة الساحلیة فی احتفال أقیم تكریماً له ولزملائه بمناسبة اتفاقیة الجلاء، حیث ألقیت علیه ثمان رصاصات لم تصبه أیا منها لكنها أصابت الوزیر السودانی "میرغنی حمزة" وسكرتیر هیئة التحریر بالإسكندریة "أحمد بدر" الذی كان یقف إلى جانب جمال عبد الناصر، وألقی القبض علی مطلق الرصاص، الذی تبین لاحقا أنه ینتمی الی تنظیم الاخوان المسلمین. (وقد ذكر فی العدید من المراجع التاریخیة أن تلك المحاولة كانت مدبرة من النظام لإیجاد سبب وجیه لوقف نشاط جماعة الإخوان والقضاء علیها)<br><br></font> <font size="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * ما لبث أن اصطدم بجمیع الناشطین السیاسیین وعلى رأسهم الشیوعیون وجماعة الإخوان المسلمین، والأخیرة التی صدر قرار فی 13 ینایر 1954 یقضی بحلها وحظر نشاطها. وألقت الدولة المصریة آنذاك القبض علی الآلاف من أعضاء تلك الجماعات، وأجریت لهم محاكمات عسكریة وحكم بالإعدام على عدد منهم. وامتدت المواجهات إلى النقابات المختلفة؛ فقد تم حلّ مجلس نقابة المحامین فی التی حلت بتاریخ 26 دیسمبر 1954، ثم تلتها نقابة الصحفیین فی العام 1955. كما ألغیت الحیاة النیابیة والحزبیة ووحدت التیارات فی الاتحاد القومی عام 1959، ثم الاتحاد الاشتراكی بسنة 1962.<br><br></font> <font size="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * فی 26 سبتمبر 1962 أرسل الرئیس عبد الناصر القوات المسلحة المصریة إلى الیمن لدعم الثورة الیمنیة التی قامت على غرار الثورة المصریة، وأیدت السعودیة الامام الیمنی المخلوع خوفا من امتداد الثورة إلیها. وهو ما أدى إلى توتر العلاقات المصریة السعودیة، ویقول بعض المراقبین "بان ذلك كان له أثره السیئ فی استنزاف موارد مصر وإضعاف قوتها العسكریة، وكانت أبرز عواقبه الوخیمة تلك الهزیمة العسكریة الفادحة التی منیت بها القوات المسلحة فی نكسة 1967".</font></p> <p style="text-align: justify;"> <font size="3"><br></font> <font size="3"><u>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; عبد الحكیم عامر</u><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp; * فی یونیو 1967 قصف سلاح الطیران الإسرائیلی جمیع المطارات العسكریة لدول الطوق واستطاع تدمیر سلاح الطیران المصری على الأرض، وقتل آلاف من الجنود المصریین فی انسحاب الجیش غیر المخطط له من سیناء والذی أصدره قائد الجیش عبد الحكیم عامر، مما أدى إلى سقوط شبه جزیرة سیناء والضفة الغربیة وقطاع غزة ومرتفعات الجولان فی ید إسرائیل فی غضون ستة أیام.<br><br><u>وفاته</u></font> <font size="3"><br> آخر مهام عبد الناصر كان الوساطة لإیقاف أحداث أیلول الأسود بالأردن بین الحكومة الأردنیة والمنظمات الفلسطینیة فی قمة القاهرة فی 26 إلى 28 سبتمبر 1970. حیث عاد من مطار القاهرة بعد أن ودع صباح السالم الصباح أمیر الكویت. عندما داهمته نوبة قلبیة بعد ذلك، وأعلن عن وفاته فی 28 سبتمبر 1970 عن عمر 52 عاما بعد 18 عاماً قضاها فی رئاسة مصر، لیتولى الحكم من بعده نائبه محمد أنور السادات.</font></p> </div></td></tr></tr></tbody></table>